responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 283
و (صلى) صلاة العيد، وبه جاءت الرواية عنهم - عليهم السلام [1]. قوله تعالى: (أزكى طعاما) [ 18 / 19 ] أي أطيب وأحل. قوله تعالى: (غلاما زكيا) [ 19 / 19 ] أي طاهرا من الذنوب، وقيل: تاما في أفعال الخير. وقد تكرر ذكر " الزكاة " في الكتاب والسنة، وهي إما مصدر " زكى " إذا نمى لانها تستجلب البركة في المال وتنميه وتفيد النفس فضيلة الكرم، وإما مصدر " زكا " إذا طهر لانها تطهر المال من الخبث والنفس البخيلة من البخل. وفى الشرع: صدقة مقدرة بأصل الشرع ابتداء ثبت في المال أو في الذمة للطهارة لهما، فزكاة المال طهر للمال وزكاة الفطرة طهر للابدان [2]. قوله تعالى: (فأردنا أن يبدلهما ربهما

[1] نتفسير على بن ابراهيم ص 721، وفى الدر المنثور ج 6 ص 340: عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه (قد أفلح من تزكى) قال: أعطى صدقة الفطرة قبل أن يخرج إلى العيد (وذكر اسم ربه فصلى) قال: خرج إلى العيد فصلى.
[2] ذكر في " ثفا " و " حما " حديثا في الزكاة، ويذكر في " سنا " و " عرا " و " قفا " و " مشى " و " ولا " و " جلب " و " ربب " و " غرب " و " قضب " و " ثيب " و " بيت " و " مرح " و " روح " شيئا فيها، ويذكر في " مسخ " و " مسح " و " ذود " زكاة الابل، ويذكر في " رصد " السؤال عنها، وفى " تبر " زكاة الذهب، وفى " جفر " زكاة النخيل، وفى " جهر " زكاة الجوهر، وفى " خضر " زكاة الخضروات وفى " عفر " و " عور " زكاة النخل، وفى " فطر " قسمتها، وفى " قرر " مانعها، وفى " كسر " زكاة الكسور، وفى " نفر " زكاة الذهب والفضة، وفى

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 283
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست