مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 2 صفحه : 175

وعن بعضهم الرستاق مولد، وصوابه رزداق. ر س خ قوله تعالى: (والراسخون في العلم) [ 3 / 7 ] وفي الحديث " الراسخون في العلم أمير المؤمنين والائمة من بعده " [1]. أي التابعون فيه، يقال رسخ يرسح بفتحتين رسوخا: إذا ثبت في موضعه. وقال الجوهري: كل ثابت راسخ، ومنه (الراسخون في العلم). وعن أبي عبدالله عليه السلام قال: " نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تأويله " [2]. ر س س قوله تعالى: (أصحاب الرس وثمود) [ 50 / 12 ] الرس: البئر المطوية بالحجارة والرس: اسم بئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر. وفى تفسير علي بن ابراهيم رحمه الله: أصحاب الرس هن اللواتي باللواتي وهن وهن الرسيات " [3]. و " الرس " اسم واد. وفي الغريب: والرس اسم معدن، وكل ركية لم تطو فهي رس، وهذا يناقض ما تقدم من تعريفها [4]. وفي معاني الاخبار معنى أصحاب الرس انهم نسبوا إلى نهر يقال له الرس من بلاد المشرق، وقد قيل إن الرس هو البئر وإن أصحابه رسوا نبيهم بعد سليمان ابن داود وكانوا يعبدون شجرة صنوبر يقال لها شاه درخت، كان غرسها يافث ابن نوح عليه السلام فأنبتت لنوح بعد الطوفان، وكان نساؤهم يشتغلن بالنساء

[1] البرهان ج 1 ص 271
[2] البرهان ج 1 ص 270.
[3] هذا النص لم نجده في تفسير علي بن ابراهيم، بل ذكر في ص 465 ان امرأة جاءت إلى الصادق (ع) فقالت: ما تقول في اللواتى ؟ قال: هن في النار.. فهن الرسيات. وقال ايضا ص 643 في معنى اصحاب الرس: وهم الذين هلكوا لانهم استغنوا الرجال بالرجال والنساء بالنساء.
[4] انظر معجم البلدان ج 3 ص 41 - 42 ففيه ذكر عدة امكنة كلها تعرف باسم الرس. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 2 صفحه : 175

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست