responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 606
واحدا وبنيا على الفتح [1]. وحاص حيصة: أي جال جولة يطلب الفرار. ح ى ض قوله تعالى: (ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض) [ 2 / 222 ] قيل المحيض يجئ مصدرا كالمجئ والمبيت، واسم زمان واسم مكان فالمحيض الاول مصدر لا غير لعود الضمير إليه بقوله: (هو أذى) أي مستقذر، وأما الثاني فيحتمل المصدرية فيكون فيه تقدير مضاف أي في زمان المحيض، ويحتمل اسم الزمان والمكان فلا يحتاج إلى تقدير مضاف. والحيض: اجتماع الدم، وبه سمي الحوض لاجتماع الماء فيه. وحاضت المرأة تحيض حيضا ومحيضا وتحيضت: إذا سال دمها في أوقات معلومة فإذا سال الدم من غير عرق الحيض فهي مستحاضة. وتحيضت المرأة: قعدت في أيام حيضها تنتظر انقطاعه. ومنه قوله عليه السلام " تحيضي في علم الله ستا أو سبعا " وإنما خصهما لان ذلك هو الغالب في أيام الحيض. وامرأة حائضة وحائض: أي ذات حيض، ونساء حيض - بضم الحاء والتشديد - وجمع الحائضة حائضات. و " الحيضة " المرة الواحدة من الحيض، وبالكسر الاسم من الحيض، وهي هيئة الحيض، مثل الجلسة لهيئة الجلوس. والحيضة بالكسر أيضا: الخرقة التي تستثفر بها المرأة. ومنه حديث عائشة " ليتني كنت حيضة ملغاة " قال في النهاية ويقال لها المحيض وتجمع على المحايض. ح ى ف في الحديث " إنا معاشر الانبياء لا نشهد على الحيف " يعني على الظلم والجور، كأن يشهدوا على من يبخل بعض أولاده دون بعض أو على من يطلق لغير السنة أو على الربا. ونحو ذلك. والحائف في حكمه: الجائر فيه.

[1] وقال بعد ما هو منقول هنا: وزعم بعضهم ايضا انهما اسمان من حيص = = بوص جعلا واحدا، واخرج البوص على لفظ الحيص ليزدوجا. ثم قال: والحيص الرواغ والتخلف، والبوص السبق والفرار، ومعناه كل امر يتخلف عنه ويفر. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 606
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست