responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 491
في الدين يتجاوزن في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله عن المعنى المراد فيحرفونه عن جهته. والحرفة بالضم: الحرمان كالحرفة بالكسر والمحارف بفتح الراء: المحروم الذى إذا طلب لا يرزق أو يكون لا يسعى في الكسب، وهو خلاف قولك المبارك [1]. ومنه الحديث " لا تشتر من محارف فإن صفقته لا بركة فيها ". والمحارف أيضا: المنقوص من الحظ لا ينمو له مال، والحرف بالضم اسم منه، وقد حورف كسب فلان: إذا شدد عليه في معاشه، كأنه ميل برزقه عنه. وفلان يحترف لعياله: أي يكتسب من هنا ومن هنا وفي الخبر " إن العبد ليحارف على فعل الخير والشر " أي ليجازى. وحريف الرجل الذي يعامله في حرفته وفلان حريفي: أي معاملي. ومنه الحديث " دلني على حريف و " الحرفة " بالكسر الاسم من الاحتراف، وهو الاكتساب بالصناعة والتجارة. ح ر ق قوله تعالى (ولهم عذاب الحريق) [ 85 / 10 ] أي عذاب بكفرهم وعذاب باحراقهم المؤمنين. قوله (لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا) [ 20 / 97 ] قرئ لنحرقنه بالتخفيف بادعاء أنها قرائة علي عليه السلام أي لنبردنه بالمبرد من قولهم " حرقت الشئ حرقا ": بردته وحككت بعضه في بعض. وقرئ مشددا مبالغة. وفي الدعاء " أعوذ بك من الغرق والحرق والسرق " فالغرق بالتحريك: اسم للفعل، والحرق بالتحريك: النار، وتسكينها خطأ، والسرق: السرقة. وإنما استعاذ من هذه البليات لانها محن مجهدة مقلقلة لا يكاد أحد يصبر عليها. والحرق أيضا: احتراق يصيب الثوب،

[1] ومنه الحديث: " كان في بنى اسرائيل رجل عابد وكان محارفا لا يتوجه في شئ فيصيب فيه شيئا.. " الوافي ج 14 ص 96. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 491
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست