مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 480

خلاف وإن حارب الله ورسوله وسعى في الارض فسادا ولم يقتل ولم يأخذ من المال نفي في الارض ". [1] وقد سبق كيفية النفي. قوله: (كلما دخل عليها زكريا المحراب) [ 3 / 37 ] قيل: بنى لها غرفة في المسجد وجعل باب الغرفة وسط الحائط لا يصعد إليها إلا بالسلم واستأجر لها ظئرا تربيها، وكان إذا خرج يغلق عليها الباب ولا يدخل عليها إلا زكريا حتى كبرت. قوله: (فخرج على قومه من المحراب) [ 19 / 11 ] المحراب بالكسر والسكون، الغرفة، ومقام الامام في المسجد، والموضع ينفرد به الملك فيتباعد عن الناس. ومحاريب بني إسرائيل: مساجدهم التي كانوا يخطبون فيها. والمحاريب: البيوت الشريفة، وقيل هي المساجد والقصور يعبد فيها. وعن الاصمعي: سمي القصر محرابا لان المحراب مقدم المجالس وأشرفها وكذا من المسجد. وعن ابن الانباري: سمي محرابا لانفراد الامام فيه وبعده من القوم، يقال: " دخل الاسد محرابه " أي غيله، والامام إذا دخل فيه يأمن من أن يلحق، فهو حائز مكانا كأنه مأوى الاسد. ويقال: محراب المصلي مأخوذ من المحاربة، لان المصلي يحارب الشيطان ويحارب نفسه بإحضار قلبه. وفي الحديث: " كان علي (ع) يكسر المحاريب إذا رآها في المسجد يقول: كأنها مذابح اليهود ". و " الحرب " بالتحريك: نهب مال الانسان وتركه لا مال له. ومنه حديث الدعاء على العدو " اللهم أذقه طعم الحرب وذل الاسر ". ومنه " المؤمن يصبح ويمسي على ثكل خير له أن يصبح ويمسي على حرب ". وفي الخبر: " إياكم والدين، فإن أوله هم وآخره حرب " بسكون الراء أي يعقب الخصومة والنزاع، وبفتحها أي السلب.

[1] البرهان ج 1 ص 466. وانظر كيفية النفى في هذا الكتاب ج 1 ص 418.
[2] الكافي ج 5 ص 72. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 480

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست