مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 361

ج ر ذ جرذ كعمر هو الذكر من الفيران، ويكون في الفلوات، وهو أعظم من اليربوع أكدر في ذنبه سواد. وعن الجاحظ الفرق بين الجرذ والفار كالفرق ما بين الجواميس والبقر والبخاتي والعراب [1]، والجمع جرذان بالكسر كغلمان. ج ر ر في الحديث ذكر الجري بالجيم والراء المشددة المكسورتين والياء المشددة أخيرا ضرب من السمك عديم الفلس، ويقال له الجريث بالثاء المثلثة. وفيه " كل شئ يجتر فسؤره حلال ولعابه حلال " قوله يجتر هو من الاجتراء وهو أن يجر البعير من الكرش ما أكل إلى الفم فيمضغه مرة ثانية، والمراد بالحلال الطاهر في الظاهر. وفيه " لاصدقة في الابل الجارة " أي التي تجر بأزمتها، فاعلة بمعنى مفعولة كعيشة راضية. والجريرة: هي الجناية والذنب، سميت بذلك لانها تجر العقوبة إلى الجاني. ومنه الدعاء " يا من لم يؤاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر ". ومنه " ضمان الجريرة " وهو أن يضمن سائبة كالمعتق في الواجب أو حر الاصل بحيث لا يعلم له قريب، وعقده كأن يقول المضمون " عاقدتك على أن تنصرني وتدفع عني وتعقل عني وأعقل عنك " فيقول " قبلت " ولتحقيق المسألة بتمامها محل آخر. والمجرة " هي البياض المعترض في السماء والسواد من جانبيها. قال الجوهري: سميت بذلك لانه كأثر المجر. و " الجر " بالفتح والتشديد: الجذب، ومنه " يجر الاب الولاء إذا أعتق ". وجررت الحبل جرا: سحبته. وهلم جرا: معناها استدامة الامر وانسحابه، يقال كان ذلك عام كذا وهلم جرا إلى اليوم، وأصله من الجر السحب، وانتصب جرا على المصدر أو الحال. قال في النهاية والجرة بالفتح والتشديد

[1] حياة الحيوان ج 7 ص 176. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 361

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست