واللدم: ضربك خبز الملة إذا أخرجته منها. ولدمت الثوب: رقعته. ورجل ملدم ضغن. واللدم واللديم: صوت الشئ يقع على الارض. دمل: الدمال: السرقين ونحوه، ومارمى به البحر من خشارة ما فيه (من الخلق ميتا) (129) نحو الاصداف والمناقيف والنباح (130)، وهو شئ تتخذ منه سبحة (131)، قال الكميت في السرقين: رأى إرة منها تحش لفتنة * وإيقاد راج أن يكون دمالها (132) ويقال: أدملت الارض اي سمدتها بالسرقين، ودملتها: أصلحتها. وداملت الرجل: داريته لاصلح ما بيننا واندمل أي تماثل من العلة والجرح، ودمله الدواء. والدمل، ويجمع الدماميل، قال: (129) زيادة من " التهذيب " من اصل " العين ". (130) كذا في الاصول المخطوطة وفي التهذيب 14 / 136 وفي اللسان (دمل) و (نبح) (131) كذا في الاصول المخطوطة وجاء في الجزء الثالث من العين ص 252: " والنباح: مناقف صغار بيض تحمل من مكة، تجعل في القلائد والوشح. الواحدة نباحة ". ونقل الازهري في التهذيب 5 / 118 هذا النص عن العين. ثم نقلها اللسان (نبح) عن التهذيب. (132) البيت في " اللسان " و " الصحاح ". (133) لم نهتد إلى القائل. (*)