أطل: الاطل: لغة في الايطل، وهو الشاكلة، والقرب تحت الشاكلة. تقول إنه للاحق الايطلين، وجمعه: أياطل، والآطال: جماعة الاطل، والايطل: أحسن وأعرف.. ونظيره قولهم للمجنون: به أولق، وقد ألق يؤلق ألقا. باب الطاء والنون و (وا ئ) معهما ط ن و، ن ط و، وط ن، ن وط، ط ن ي، ط ي ن، ط نء مستعملات طنو: الطنو: الفجور، يقال: طنا إليها، وقوم طناة: زناة، وقيل: ما طنوت، وما طنيت... وما تطنيت لكذا، أي: ما تعرضت له، يعني: ما تسكعت له، وما دنوت منه. نطو: الانطاء: لغة في الاعطاء. والنطاة: حمى تأخذ أهل خيبر، وقيل: النطاة عين بخيبر تأخذ بحمى شديدة. وطن: الوطن: موطن الانسان ومحله. وأوطان الاغنام: مرابضها التي تأوي إليها، ويقال: أوطن فلان أرض كذا، أي: اتخذها محلا ومسكنا يقيم بها، قال رؤبة (107): (107) ديوانه ص 163. (*)