والصوان: ما تصون به ثوبا ونحوه، ويقال: ثوب صون لا ثوب بذلة. والفرس يصون عدوه وجريه إذا ذخر منه ذخيرة لحاجته إليها، قال لبيد: فولى عامدا لطيات فلج * يراوح بين صون وابتذال (245) [ أي يصون جريه مرة فيبقي منه ويبتذله مرة فيجتهد فيه ] (246). والصوان: ضرب من الحجارة فيها صلابة. لونها كلون الارض، الواحدة بالهاء، قال: يتقي المرو وصوان الصوى * بوقاح مجمر غير معر (247) صنو: فلان صنو فلان أي أخوه لابويه وشقيقه. وعم الرجل: صنو أبيه. والصنو من النخل: نخلتان أو ثلاث أو أكثر أصلهن واحد، وكل واحدة على حيالها صنو، وجمعه صنوان، والتثنية صنوان، ويقال لغير النخل. (245) البيت في ديوانه ص 80. في الاصول: عائدا. (246) ما بين القوسين زيادة من " التهذيب " مما أخذه الازهري من " العين ". (247) لم نهتد إلى القائل. (*)