كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي

نام کتاب : كتاب العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 5 صفحه : 311

وأكسل، بمعنى جامع، ولم ينزل، ويقال: لا يريد الولد فيعزل. كلس: الكس: ما كلست به حائطا، أو باطن قصر، شبه الجص من غير آجر. والتكليس: التمليس [1]، فإذا طلي ثخينا فهو المقرمد. سلك: السلك، والجميع السلوك: الخيوط التي يخاط بها الثياب. الواحدة: سلكة. والمسلك: الطريق، سلكته سلوكا والسلك والاسلاك واحد. والسلك: إدخال الشئ في شئ تسلكه فيه، كالطاعن يسلك الرمح فيه إذا طعنه تلقاء وجهه على سجيحته، قال [2]: نطعنهم سلكى ومخلوجة * كرك لامين على نابل وصفه بسرعة الطعن، وشبهه بمن يدفع الريشة إلى النبال في السرعة. والسلكى: [ الامر المستقيم ] [3]. وقوله [ عز وجل ]: " ما سلككم في سقر " [4]. أي: ما أدخلكم فيها ؟ والسلكان: فراخ القطا. الواحد: سلك، والانثى: سلكة، ويقال: سلكانة. قال [5]: تضل به الكدر سلكانها

[1] من (س).. في صلى الله عليه وآله و (ط): التلميس.
[2] امرؤ القيس - ديوانه ص 120.
[3] في الاصول المخطوطة: (الامر المختلف)، ولكننا لم نر ذلك في مختصر العين، ولا في التهذيب فيما يرويه عن العين، ولا في سائر المعجمات والموسوعات اللغوية.
[4] سورة (المدثر) 42.
[5] في اللسان (سلك): تظل بالظاء والظاهر أن الصواب ما أثبتناه، والشطر في التهذيب 10 / 73 واللسان و التاج (سك) غير منسوب أيضا. (*)

نام کتاب : كتاب العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 5 صفحه : 311

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست