responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كتاب العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي    جلد : 5  صفحه : 230
بقي: [ تقول العرب: نشدتك الله ] [1] والبقيا، وهي: البقية، قال [2]: " وما صد عني خالد من بقية " وبقي الشئ يبقى بقاء، وهو ضد الفناء. يقال: ما بقيت منهم باقية، ولا وقاهم من الله واقية. وبقى يبقى: لغة، وكل ياء مكسورة في الفعل يجعلونها ألفا، نحو: بقى ورضى وفنى. واستبقيت فلانا، إذا أوجبت عليه قتلا وعفوت عنه، واستبقيت فلانا في معنى: عفوت عن زلله واستبقيت مودته، قال [3]: ولست بمستبق أخا لا تلمه * على شعث، أي الرجال المهذب ! ! ؟ وإذا أعطيت شيئا وحبست بعضه، قلت: استبقيت بعضه. وفلان يبقيني ببصره إذا كان ينظر إليه ويرصده، قال يصف حمارا [4]: ظلت وظل عذوبا فوق رابية * تبقيه بالاعين المخزومة العذب أراد: أن هذا الحمار يريد أن يرد بأتنه، فوقف بهن فوق رابية، وانتظر غروب الشمس. وبات فلان يبقي البرق، أي: ينظر إليه من أين يلمع، قال الفزاري [5]: قد هاجني الليلة برق لامع فبت أبقيه لعيني، رامع

[1] من نص ما نقل في التهذيب 9 / 347 من العين.
[2] لم نهتد إلى القائل، ولا إلى تمام البيت.
[3] النابغة - ديوانه / 78.
[4] لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول في غير الاصول من مظان.
[5] لم نهتد إلى الرجز فيما بين أيدينا من مظان. (*)

نام کتاب : كتاب العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي    جلد : 5  صفحه : 230
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست