فألفها إذا مدت صارت في التصريف يأءين. وتصغيرها: حيية [ وإنما يجوز تصغيرها ] إذا كانت صغيرة في الخط أو خفية وإلا فلا. وحاء - ممدودة - قبيلة. قال: [1] طلبت الثأر في حكم وحاء ويقال لابن مئة: لا حاء ولا ساء، أي: لا محسن ولا مسئ، ويقال: لا رجل ولا امرأة. ويقال: تفسيره أنه لا يستطيع أن يقول: حا وهو أمر للكبش عند السفاد، يقال: حأحأت به وحاحيت به. قال أبو خيرة: حأحأ. وقال أبو الدقيش: أحو أحو. ولا يستطيع أن يقول: سأ، وهو للحمار، ويقول: سأسأت بالحمار إذا قلت: سأسأ. قال: [2] قوم يحاحون بالبهام ونس * وان قصار كهيئة الحجل الوحوحة: الوحوحة: الصوت. والاحاح: الغيظ، قال: [3] طعنا شفى سرائر الاحاح حي: حي - مثقلة -: يندب بها، وينعى [4] بها. يقال: حي على الفداء، حي على الخير، ولم يشتق منه فعل. [1] لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول. [2] امرؤ القيس - ديوانه ص 348. [3] العجاج - ديوانه ص 443. [4] في التهذيب 5 / 282 فيما نقله عن العين: ويدعى بها. (*)