والرجع: المطر نفسه. والرجع: نبات الربيع. قال: [1] وجاءت سلتم لا رجع فيها * ولا صدع [ فتحتلب ] الرعاء السلتم: السنة الشديدة، وهي الداهية أيضا. والرجعان من الارض ما ارتد فيه من السيل ثم نفذ. (باب العين والجيم واللام معهما) (ع ج ل، ع ل ج، ج ع ل، ج ل ع، ل ع ج مستعملات. ل ج ع مهمل) (عجل:) العجل: العجلة وربما قيل [ رجل ] [2] عجل وعجل، لغتان. واستعجلته، أي: حثثته وأمرته أن يعجل في الامر. وأعجلته وتعجلت خراجه، أي: كلفته أن يعجله. وعجل يا فلان، أي: عجل أمرك. ورجل عجلان، وامرأة عجلى، وقوم عجال، ونساء عجالى. والعجل عجل الثيران، ويجمع على أعجال. والعجلة: المنجنون يستقى عليها، وجمعه: عجل وعجلات. والعجلة: المزادة، والاداوة الصغيرة، ويجمع على عجال وعجل. قال: [3] على أن مكتوب العجال وكيع [1] لم ينسب في نسخ العين التى بين أيدينا ولا في المراجع. والبيت مما أنشده ابن بري في السنة الصعبة. كما جاء في اللسان 12 / 301. [2] زيادة من المختصر اقتضاها السياق. [3] هو الطرماح - ديوان الطرماح ص 301 (دمشق). والبيت في اللسان أيضا (عجل) 11 / 429 و (وكع) والرواية في الديوان وفي اللسان (وكع): تنشف أو شال النطاف ودونها * كلى عجل مكتوبهن وكيع والرواية في اللسان (عجل) تطابق رواية العين. وصدر البيت في هذه الرواية: " تنشف أوشال النطاق بطبخها ". [ * ]