responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 4  صفحه : 5

* (فصل الضاد) *
* الضئيل كأمير: الصغير الدقيق الحقير والنحيف كالمضطئل فيهما ج: ضؤلاء وضئال. وقد ضؤل ككرم وتضاءل. وضاءل شخصه: صغره. وتضاءل: أخفى شخصه قاعدا وتصاغر. وهو عليه ضؤلان: كل. والضؤلة بالضم: الضعيف. والضئيلة: اللهاة والحية الدقيقة.
* الضئبل كزئبر وقد تضم باؤهما: الداهية. وليس فعلل غيرهما.
* الضحل: الماء القليل على الأرض لا عمق لهج: أضحال وضحول وضحال. وأتان الضحل في أ ت ن. وكمقعد: المكان يقل فيه الماء. وضحل الماء: رق والغدر: قل ماؤها.
* - الضرزل كزبرج: الشحيح.
* - الضاعل: الجمل القوي. والضعل محركة: دقة البدن من تقارب النسب.
* - الضغيل كأمير: صوت فم الحجام إذا امتص محجمه.
* الضكل: الماء القليل. والضيكل كهيكل: العظيم الضخم والعريان كالأضكل والفقيرج: ضياكل وضياكلة.
* الضلال والضلالة والضل ويضم والضلضلة والأضلولة بالضم والضلة بالكسر والضلل محركة: ضد الهدى. ضللت كزللت ومللت. والضلول: الضال. ضللت الطريق كمللت وكل شئ مقيم لا يهتدى له. وضل هو عني. وأضل فلان البعير والفرس: ذهبا عنه كضلهما. وضل يضل وتفتح الضاد ضلالا: ضاع ومات وصار ترابا وعظاما وخفي وغاب وفلانا: أنسيه. ومنه: (وأنا من الضالين). وضلني: ذهب عني. والضلة بالضم: الحذق بالدلالة وبالفتح: الحيرة والغيبة لخير أو شر. والضالة من الإبل: التي تبقى بمضيعة بلا رب للذكر والأنثى. ووادي تضلل بضمتين وكسر اللام المشددة وقد تفتح الضاد: الباطل. وضلله تضليلا وتضلالا: صيره إلى الضلال. وأرض مضلة ومضلة وضلضلة كعلبطة: يضل فيها. وكسكيت: الكثير الضلال. وكمعظم: الذي لا يوفي بخير. والملك المضلل والضليل: امرؤ القيس. وهو ضل بن ضل بكسرهما وضمهما: منهمك في الضلال أو لا يعرف أبوه أو لا خير فيه. وهو ابنه لضلة بالكسر: لغير رشدة. وذهب دمه ضلة: بلا ثأر. وهو تبع ضلة بالإضافة وبالنعت أي: داهية لا خير فيه وكذا ضل أضلال بالكسر والضم. وإذا قيل بالصاد المهملة فليس فيه إلا الكسر. وأضله: دفنه وغيبه. والضلل بالتحريك: الماء الجاري تحت الصخرة لا تصيبه الشمس أو الجاري بين الشجر. وضلاضل الماء: بقاياه. وأرض ضلضلة وضلضل بفتحتين فيهما وكعلبطة وعلبط وعلابط وقنفذة: غليظة وهي أيضا الحجارة يقلها الرجل. وكعلابط وعلبطة: الدليل الحاذق. وتضلال: ع. ويقال للباطل: ضل بتضلال. وياضل ما تجري به العصا أي: يا فقده ويا تلفه. وكعلبطة وهدهد: ع. (وضليلاء:) ع.
* - اضمحل وامضحل واضمحن: ذهب وانحل


نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 4  صفحه : 5
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست