مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
4
صفحه :
401
والدرهم المثقال: عدله. وأوفى عليه: أشرف وفلانا حقه: أعطاه وافيا كوفاه ووافاه فاستوفاه وتوفاه. والوفاة: الموت. وتوفاه الله: قبض روحه. ووافيت العام: حججت والقوم: أتيتهم كأوفيتهم. والموفية: ة. وكمحدثة: اسم طيبة صلى الله على ساكنها وسلم. والوفاء: ع. والميفاء: طبق التنور وإرة توسع للخبز وبيت يطبخ فيه الآجر والشرف من الأرض كالميفاة والوفي. وأوفى بن مطر وعبد الله ابن أبي أوفى: صحابيان. وتوافى القوم: تتاموا. والوفاء: الطول يقال: مات فلان وأنت بوفاء أي: بطول عمر تدعو له بذلك. والوافي: درهم وأربعة دوانق.
* ي: وقاه وقيا ووقاية وواقية: صانه كوقاه. والوقاء ويكسر والوقاية مثلثة: ما وقيت به. والتوقية: الكلاءة والحفظ. واتقيت الشئ وتقيته أتقيه وأتقيه تقى وتقية وتقاء ككساء: حذرته والاسم: التقوى أصله: تقيا قلبوه للفرق بين الاسم والصفة كخزيا وصديا. وقوله عز وجل: (هو أهل التقوى) أي: أهل أن يتقى عقابه. ورجل تقي من أتقياء وتقواء. والأوقية بالضم: سبعة مثاقيل كالوقية بالضم وفتح المثناة التحتية مشددة وأربعون درهما ج: أواقي وأواق ووقايا. وسرج واق بين الوقاء ككساء ووقي بين الوقي كصلي: غير معقر. ووقي من الحفا كوجي. والواقي: الصرد. وابن وقاء كسماء وكساء: رجل. وق على ظلعك أي: الزمه واربع عليه أو أصلح أولا أمرك فتقول: قد وقيت وقيا ووقيا. ويقال للشجاع: موقى. وككساء: وقاء بن إياس المحدث. والتقي كسمي: ع وأبو التقى كهدى: محمد بن الحسن وعبد الرحمن بن عيسى بن تقى منونا: رويا عن سبط السلفي. وتقية الأرمنازية: شاعرة بديعة النظم وبنت أحمد وبنت أموسان: محدثتان.
* ي: الوكاء ككساء: رباط القربة وغيرها وقد وكاها وأوكاها وعليها وكل ما شد رأسه من وعاء ونحوه وكاء. وسئل فأوكى: بخل. واستوكت الناقة: امتلأت شحما والبطن: لا يخرج منه النجو والسقاء: امتلأ.
* ي: الولي: القرب والدنو والمطر بعد المطر وليت الأرض بالضم. والولي: الاسم منه والمحب والصديق والنصير. وولي الشئ وعليه ولاية وولاية أو هي المصدر وبالكسر: الخطة والإمارة والسلطان. وأوليته الأمر: وليته إياه. والولاء: الملك. والمولى: المالك والعبد والمعتق والمعتق والصاحب والقريب كابن العم ونحوه والجار والحليف والابن والعم والنزيل والشريك وابن الأخت والولي والرب والناصر والمنعم والمنعم عليه والمحب والتابع والصهر. وفيه مولوية أي: يشبه
الموالي
. وهو يتمولى: يتشبه بالسادة. وتولاه: اتخذه وليا والأمر: تقلده. وإنه لبين الولاءة والولية والتولي والولاء والولاية ويكسر. ودار ولية: قريبة. والقوم على ولاية واحدة ويكسر أي: يد. وداره
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
4
صفحه :
401
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir