responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 4  صفحه : 388
وبعثوا بالسواء واللواء مكسورتين أي: بعثوا يستغيثون. واللواية بالكسر: عصا تكون على فم العكم. وتلاووا عليه: اجتمعوا. ولوليت مدبرا: وليت. واللات: صنم لثقيف فعلة من لوى عن أبي علي وذكر في ل ا ه‌. وفي ل ت ت. وزج لاوة: ع بناحية ضرية.
* و: لها لهوا: لعب كالتهى وألهاه ذلك. والملاهي: آلاته وتلاهى بذاك. والألهوة والألهية والتلهية: ما يتلاهى به. ولهت المرأة إلى حديثه لهوا ولهوا: أنست به وأعجبها. واللهوة: المرأة الملهو بها كاللهو وبالضم والفتح: ما ألقيته في فم الرحى والعطية أو أفضل العطايا وأجزلها كاللهية والحفنة من المال أو الألف من الدنانير والدراهم لا غير. ولهي به كرضي: أحبه وعنه: سلا وغفل وترك ذكره كلها كدعا لهيا ولهيانا وتلهى. واللهاة: اللحمة المشرفة على الحلق أو ما بين منقطع أصل اللسان إلى منقطع القلب من أعلى الفمج: لهوات ولهيات ولهي ولهي ولهاء ولهاء. واللهواء: ع. ولهوة: امرأة. ولهاء مئة بالضم: زهاؤها. ولاهاه: قاربه ونازعه وداناه والغلام الفطام: دنا منه. واللاهون من ذرية البشر: الذين لم يتعمدوا الذنب وإنما أتوه نسيانا أو غفلة وخطأ أو الأطفال لم يقترفوا ذنبا. ولهيا: ع بباب دمشق. وألهى: شغل وترك الشئ عجزا أو اشتغل بسماع الغناء.
* ي: اللياء ككساء: شئ كالحمص شديد البياض توصف به المرأة وسمكة تتخذ منها الترسة الجيدة والأرض البعيدة عن الماء كاللياء كشداد ووهم الجوهري. ولية: في ل وي. وإلياء: في أ ي ل.
* (فصل الميم) *
* و: مأوت السقاء والدلو مأوا: مددته ليتسع فتمأى: اتسع. وتمأى الشر بينهم: فشا. والمأوة: أرض منخفضة ج: مأو. ومأى السنور يمؤو مؤاء بالضم: صاح. والمأوى 2 الشدة. وذو المأوين: ع.
* ي: مأى فيه كسعى: بالغ وتعمق والشجر: طلع أو أورق وبينهم: أفسد والقوم: تممهم بنفسه مئة فهم ممئيون. وتمأى السقاء: توسع وامتد. وامرأة ماءة كماعة: نمامة وقياسه مآه كمعاة. والمئة: عدد اسم يوصف به: مررت برجل مئة إبله والوجه الرفع ج: مئات ومئون ومئ كمع. وثلاث مئة: أضافوا أدنى العدد إلى الواحد لدلالته على الجمع شاذ ويقال: ثلاث مئات ومئين والأول أكثر والنسبة: مئوي. وأمأى القوم: صاروا مئة فهم ممؤون وأمأيتهم أنا. وشارطه مماآة أي: على مئة كمؤالفة: على ألف.
* و: متوت في الأرض: مطوت والحبل: مددته. والتمتي في نزع القوس: مد الصلب. وأمتى: مشى مشية قبيحة وامتد رزقه وكثر. وابن ماتي: علي ابن عبد الرحمن محدث. ومتى: في الحروف اللينة.
* ي: متيته: متوته.
* و: محاه يمحوه


نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 4  صفحه : 388
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست