responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 4  صفحه : 36
تأنى والمرأة في مشيتها: تثنت. وتقاتلوا واقتتلوا: بمعنى ولم يدغم لأن التاء غير لازمة ويقال أيضا: قتلوا يقتلون بنقل حركة التاء إلى القاف فيهما وبحذف الألف لأنها مجتلبة للسكون. والفاعل من الأول: مقتل ومن الثاني: مقتل بكسر القاف. وأهل مكة يقولون: مقتل يتبعون الضمة الضمة. و (قتل الإنسان ما أكفره): لعن. و (قاتلهم الله): لعنهم. والقتول كعثول: العيي المسترخي وسموا: قتلة كحمزة وجهينة وكتاب وشداد وزفر وأمير ومقاتل بن حيان الإمام وابن دوال دوز أو هما واحد وابن سليمان المفسر الضعيف وابن الفضل وابن قيس وآخر تابعي غير منسوب: محدثون.
* - المقثعل كمشمخر: السهم لم يبر بريا جيدا أو هو تصحيف المقتعل.
* القثول كعثول زنة ومعنى وعذق النخل الضخم والبضعة الكبيرة من اللحم بعظامها.
* قحل كمنع قحولا وكعلم قحلا أو يحرك وكعني قحولا: يبس جلده على عظمه كتقحل وأقحلته. والمتقحل: الرجل اليابس الجلد السيئ الحال. وقحل الشيخ كفرح: يبس جلده على عظمه فهو قحل بالفتح وككتف وإنقحل كجردحل. وقاحله: لازمه. وكغراب: داء في الغنم.
* - قحزله: أسقطه وضربه. والقحزلة: العصا.
* - القندويل: العظيم الرأس.
* القذال كسحاب: جماع مؤخر الرأس ومعقد العذار من الفرس خلف الناصية ج: قذل وأقذلة. وقذله: ضرب قذاله وفلان: مال وجار وفلانا: تبعه أو عابه وفي الأمر: جد. والقذل محركة: العيب.
* القذعل كقنفذ وسبحل: اللئيم الخسيس. واقذعل: عسر. والمقذعل كمشمعل: السريع.
* - القنذعل كجردحل: الأحمق.
* القذعملة بضم القاف وفتح الذال: المرأة القصيرة الخسيسة والضخم من الإبل كالقذعمل. وما عنده قذعملة: شئ. ط ومالي ط في حسبه قذعملة: ضؤولة. والقذعميل: الشيخ الكبير.
* - القذامل كعلابط: الواسع.
* - القرلى كزمكى: طائر ذو حزم لا يرى إلا فرقا على وجه الماء على جانب يهوي بإحدى عينيه إلى قعر الماء طمعا ويرفع الأخرى في الهواء حذرا. ومنه المثل " أحزم من قرلى أو أحذر إن رأى خيرا تدلى وإن رأى شرا تولى ".
* - القرثل (بالمثلثة) كجعفر: الزرئ القصير وهي: بهاء.
* - القرزحلة كجردحلة: من خرز الصبيان والضرائر وخشبة طولها ذراع نحو العصا والمرأة القصيرة.
* القرزل بالضم: اللئيم وشئ تتخذه المرأة فوق رأسها كالقنزعة. وقرزلته: جمعته فوق رأسها والقيد والصلب واللطيف المجتمع الخلق وفرس لحذيفة ابن بدر وآخر لطفيل بن مالك.
* القرطلة كقرشبة: عدل حمار كالقرطالة بالكسر واحدة القرطال.
* القرعبلانة: دويبة عريضة محبنطئة بطيئة وأصله: قرعبل وزيدت


نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 4  صفحه : 36
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست