مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
4
صفحه :
301
أموة وأموة. وتأمى أمة: اتخذها كاستأمى. وأماها تأمية: جعلها أمة. وآمت وأميت كسمعت وأموت ككرمت أموة: صارت أمة. وأمت السنور تأمو إماء: صاحت. وبنو أمية: قبيلة من قريش والنسبة: أموي وأموي وأميي. (وأما قول بعضهم: علقمة بن عبيد ومالك بن سبيع الأمويان محركة نسبة إلى بلد يقال له: أموة ففيه نظر). وأمة بنت خالد وبنت خليفة وبنت الفارسية وبنت أبي الحكم: صحابيات. وأما: في الميم وبالتخفيف: تحقيق الكلام الذي يتلوه.
* - و: إنو من الليل: ساعة.
* ي: أنى الشئ انيا وأناء وإنى بالكسر وهو أني كغني: حان وأدرك أو خاص بالنبات والاسم: الأناء كسحاب وبالكسر: مج: آنية وأوان. وأنى الحميم: انتهى حره فهو آن. وبلغ هذا أناه ويكسر: غايته أو نضجه وإدراكه. والأناة كقناة: الحلم والوقار كالأنى والمرأة فيها فتور عند القيام. ورجل آن: كثير الحلم. وأني كسمع وتأنى واستأنى: تثبت. وأنى أنيا كجثى جثيا ورضي رضى فهو أني: تأخر وأبطأ كأنى تأنية وآنيته إيناء. والأني ويكسر والأناء والإنو بالكسر: الوهن والساعة من الليل أو ساعة ما منه. والإنى كإلى وعلى: كل النهارج: آناء وأني وإني. وأنا كهنا أو كحتى أو بكسر النون المشددة: بئر بالمدينة لبني قريظة وواد بطريق حاج مصر.
* - و: الأوة بالضم والشد: الداهية ج: أوو كصرد.
* ي: أويت منزلي وإليه أويا بالضم ويكسر وأويت تأوية وتأويت واتويت وائتويت: نزلته بنفسي وسكنته. وأويته وأويته وآويته: أنزلته. والمأوى والمأوي والمأواة: المكان. وتأوت الطير وتآوت: تجمعت. وطير أوي كجثي: متأويات. وأوى له كروي أوية وإية ومأوية ومأواة: رق كائتوى. وابن آوى: دويبة ج: بنات آوى. وآوة: د قرب الري ويقال: آية.
* أو: حرف عطف وللشك والتخيير والإبهام ومطلق الجمع والتقسيم والتقريب: (ما أدري أسلم أو ودع) وبمعنى إلى وللإباحة وبمعنى إلا في الاستثناء وهذه ينتصب المضارع بعدها بإضمار أن: كسرت كعوبها أو تستقيما. وتجئ شرطية نحو: لأضربنه عاش أو مات وللتبعيض نحو: (قالوا: كونوا هودا أو نصارى) وبمعنى بل وبمعنى حتى وبمعنى إذن. وإذا جعلتها اسما ثقلت الواو يقال: دع الأو جانبا. آ أ: حرف يمد ويقصر. وآ زيد أي أ زيد.
* - ي: أهى كرمى: قهقه في ضحكه.
* ي: الآية: العلامة والشخص وزنها فعلة بالفتح أو فعلة محركة أو فاعلة ج: آيات وآي (وآياي) جج: آياء والعبرة ج: آي والإمارة ومن القرآن: كلام متصل إلى انقطاعه. وآية مما يضاف إلى الفعل لقرب معناها من معنى الوقت. وإيا الشمس: في الحروف اللينة.
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
4
صفحه :
301
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir