أو دهش وفي العلم: أولع به وحرص عليه وفي فلان: أولع بإيذائه ومحاكاة كلامه فهو عاته ج: عتهاء والاسم: العتاهة. والتعته: التجاهل والتغافل أو التنظف والتجنن والرعونة والمبالغة في الملبس والمأكل. والمعته كمعظم: العاقل المعتدل الخلق والمجنون المضطربة ضد. وأبو العتاهية ككراهية: لقب أبي اسحاق إسماعيل بن ط أبي ط القاسم بن سويد لا كنيته ووهم الجوهري. والعتاهية أيضا: ضلال الناس كالعتاهة والأحمق ويضم واسم. ورجل عنته وعنتهي بضمهما: مبالغ في الأمر جدا. * عجه بينهما تعجيها: عانهما ففرق بينهما. وتعجه: تجاهل والأمر: التوى. والعنجهي بالضم: المتكبر وبهاء: الجهل والحمق والكبر والعظمة كالعنجهانية وتخفف. * العيده: سوء الخلق كالعيدهة والعيدهية والسيئ الخلق من الإبل وغيره كالعيداه والرجل العزيز النفس الجافي. * - العرهون كزنبور: نبتج: عراهين وذكر في النون. * رجل عزه بالكسر وككتف وعزهى وعزهاة وعزهاء وعنزهو وعنزهوة بكسرهن وعنزهاني بالضم: عازف عن اللهو والنساء أو لئيم أو لا يكتم بغض صاحبهج: عزاه وعزهون. والعزهاة كسعلاة: المرأة أسنت ونفسها تنازعها إلى الصبا. * العضاهة بالكسر: أعظم الشجر أو الخمط أو كل ذات شوك أو ما عظم منها وطال كالعضه كعنب والعضهة كعنبة ج: عضاه وعضون وعضوات. وبعير عضوي وعضهي وعضاهي وناقة عاضهة وعاضه: ترعاها. وأرض عضهة وعضيهة ومعضهة: كثيرتها وقد أعضهت والقوم: أكلت إبلهم العضاه. وعضه كمنع عضها ويحرك وعضيهة وعضهة بالكسر: كذب وسحر ونم والبعير عضها: أكل العضاه. وكفرح: اشتكى من أكلها أو رعاها وجاء بالإفك والبهتان كأعضه وفلانا: بهته وقال فيه ما لم يكن والعضاه: قطعها كعضهها. والحية العاضه والعاضهة: التي تقتل من ساعتها. والعضه كعنب: الكذب والبهتان والسحرج: عضون كعزة وعزين. والعاضه: الساحر. * - عفهوا كمنعوا عفوها: طبقوا. والعفاهية بالضم: الضخم. * عله كفرح: وقع في الملامة أو في أدنى خمار وجاع وانهمك وتحير ودهش وجاء وذهب فزعا ووقع في ملامة وخبث نفسا والفرس: نشط في اللجام وهو علهان وهي علهاءج: علاه وعلاهى. والعاله: الطياشة والنعامة. والعلهان: الظليم ومحركا: فرس أبي مليك عبد الله بن ط أبي ط الحارث والعلهاء: ثوبان يندف فيهما وبر الإبل يلبس تحت الدرع وفرس. * العمه محركة: التردد في الضلال والتحير في منازعة أو طريق أو أن لا يعرف الحجة. عمه كمنع وفرح عمها