القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 4 صفحه : 265

كاف التشبيه وأي المنونة ولهذا جاز الوقف عليها بالنون ورسم في المصحف نونا. وتوافق " كم " في خمسة أمور: الإبهام والافتقار إلى التمييز والبناء ولزوم التصدير وإفادة التنكير تارة والاستفهام أخرى وهو نادر. قال أبي لابن مسعود: كأين تقرأ سورة الأحزاب آية ؟ قال: ثلاثا وسبعين. وتخالفها في خمسة أمور: 1 أنها مركبة وكم بسيطة على الصحيح. 2 أن مميزها مجرور بمن غالبا حتى زعم ابن عصفور لزومه. 3 أنها لا تقع استفهامية عند الجمهور. 4 أنها لا تقع مجرورة خلافا لمن جوز: بكأين تبيع هذا. 5 أن خبرها لا يقع مفردا. والمكتان: الكفيل. وأكانه الله إكانة: خضعه وأدخل عليه الذل. واكتان: حزن وهو يسره.
* (فصل اللام) *
* اللبن: الأكل الكثير والضرب الشديد وبالضم بلا لام: جبل م وبالكسر: من حدود الحرم على طريق اليمن. وككتف: المضروب من الطين مربعا للبناء ويقال فيه بالكسر وبكسرتين كإبل لغة ولبن تلبينا: اتخذه ومجلسا تقضى فيه اللبانة. واللبون وككتف: محب اللبن وشاربه. ولبن كل شجرة: ماؤها. وشاة لبون ولبنة ولبنية وملبن كمحسن وملبنة: ذات لبن أو ترك في ضرعها. أو اللبون واللبونة: ذات اللبن غزيرة كانت أو بكية ج: لبان ولبن ولبن ولبائن. وعشب ملبنة: تغزر عليه ألبان الماشية. ولبنه يلبنه ويلبنه: سقاه اللبن. والملبون: من به كالسكر من شربه والفرس المغذى به كاللبين. وألبنوا فهم لابنون: كثر لبنهم والناقة: نزل في ضرعها واتخذ التلبينة. واستلبنوا: طلبوه. وبنات لبن: الأمعاء التي يكون فيها. والملبن كمنبر: مصفاته والمحلب وقالب اللبن أو شئ يحمل فيه اللبن وبهاء: الملعقة. والتلبين وبهاء: حساء يتخذ من نخالة ولبن وعسل 6. واللوابن: الضروع. والالتبان: الارتضاع. واللبان: الرضاع وبالضم: الكندر والصنوبر والحاجات من غير فاقة بل من همة جمع لبانة وبالفتح: الصدر أو وسطه أو ما بين الثديين أو صدر ذي الحافر. ولبن القميص ككتف ولبنته ولبنته بالكسر: بنيقته. وابن اللبون: ولد الناقة إذا كان في العام الثاني واستكمله أو إذا دخل في الثالث وهي ابنة لبون. وبنات لبون: صغار العرفط. واللبنة بالضم: اللقمة أو كبيرتها. وألبان: جبل وة بالحجاز وع بين القدس ونابلس. ولبنان بالضم: جبل بالشام. واللبيان: ع. ولبون: د. ولبنة بالضم: ة بإفريقية. وبلابن: واد بين حرة بني سليم وجبال تهامة أو هو يلبن جمع بما حوله. ولبنى كبشرى: امرأة وفرس وشجرة لها عسل وذكر في: ع س ل. وحاجة لبنانية: عظيمة. ولبينى: امرأة واسم ابنة إبليس لعنه الله تعالى واسم ابنة لأقيس وفرس خنيس

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 4 صفحه : 265

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست