مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
4
صفحه :
196
فيقولون: ذن. وإذا وقفت على إذن أبدلت من نونه ألفا. والآذن: الحاجب. والأذنة محركة: ورق الحب وصغار الإبل والغنم والتبنة ج: أذن. وطعام لا أذنة له: لا شهوة لريحه. ومنصور بن أذين 2 كأمير وعلي بن الحسن بن أذين: محدثان. وأذنة محركة: د قرب طرسوس وجبل قرب مكة. وكصبور: ع بالري. وأذنا القلب: زنمتان في أعلاه. وأذن أو أم أذن: قارة بالسماوة. ولبست أذني له: أعرضت عنه أو تغافلت. وذو الأذنين: أنس بن مالك. وجاء ناشرا أذنيه: طامعا. وسليمان بن أذنان: محدث. وتأذن الأمير في الناس: نادى فيهم بتهدد. والأذنات محركة: أخيلة بحمى فيد نحو عشرين ميلا الواحدة: أذنة. والمؤذنة بفتح الذال: طائر.
* أرن كفرح أرنا وأرينا وإرانا بالكسر فهو أرن وأرون: نشط. وككتاب: سرير الميت أو تابوته والسيف وكناس الوحشج: ككتب كالمئران ج: مآرين وع ينسب إليه البقر. والأرون كصبور: السم أو دماغ الفيل ويموت آكله ج: ككتب. وآرنه: باهاه والثور البقرة مؤارنة وإرانا: طلبها. وشاة إران ككتاب: الثور. والأرنة بالضم: الجبن الرطب والشراب وحب يطرح في اللبن فيجبنه كالأرانى كحبارى (وزبير) والأربى بالباء. والأرين: الهدر والمكان. وأرنه: عضه. وكصبور: د بطبرستان. وكجبل: د. وكأمير: ع. وكجهينة: ناحية بالمدينة. وأرينية كزبيرية: ماء لغني قرب ضرية. وأرون وخيف الأرين وأرينة: مواضع. وككتف: فرس عمير بن جبل البجلي. وأران كشداد: إقليم بأذربيجان وقلعة بقزوين واسم لمدينة حران بديار مضر. والأرانية: ما يطول ساقه من شجر الحمض.
* الآسن من الماء: الآجن والفعل كالفعل. وأسن له يأسنه ويأسنه: كسعه برجله. وكفرح: دخل البئر فأصابته ريح منتنة فغشي عليه. وتأسن: تذكر العهد الماضي وأبطأ واعتل وأباه: أخذ أخلاقه والماء:
تغير
. والأسن بضمتين: الخلق وواد باليمن وطاقة النسع والحبل وبقية الشحم كالإسن بالكسر وكعتلج: آسان. والأسينة: القوة من قوى الوتر ج: أسائن وسير من سيور تضفر جميعا فتجعل نسعا أو عنانا. وأسنت له: أبقيت له. وإسنى بالكسر ويفتح: د بصعيد مصر.
* - الأشنة بالضم: شئ يلتف على شجر البلوط والصنوبر كأنه مقشور من عرق وهو عطر أبيض. وأشنى كحسنى: ة بصعيد مصر وهي غير إسنى. وأشنونة بالضم: حصن بالأندلس. والأشنان بالضم والكسر: م نافع للجرب والحكة جلاء منق مدر للطمث مسقط للأجنة وينسب إلى بيعه محدثون. وتأشن: غسل يده به.
* - لقيته أصيانا أي: أصيلالا.
* - إظان بالكسر ككتاب: ع والظاء معجمة.
* أفن الناقة
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
4
صفحه :
196
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir