القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 340

أي: جعلنا فيها فريضة بعد فريضة، أو فصلناها وبيناها. والفراض، ككتاب: اللباس، وفوهة النهر، وع بين البصرة واليمامة، والطرق. وفرضت البقرة، كضرب وكرم، فروضا وفراضة: طعنت في السن. والفارض: الضخم من الرجال وكل شئ ولحية فارض، وكذا شقشقة، ولهاة فارضج: فرض، كركع، والقديم، والعارف بالفرائض، كالفريض والفرضي. فرض، ككرم، فراضة، وهو أفرض الناس. والفريضة: ما فرض في السائمة من الصدقة، والهرمة، والحصة المفروضة. وسهم فريض: مفروض فوقه. والفريضتان: الجذعة من الغنم، والحقة من الإبل. والفرض، بالكسر: ثمر الدوم ما دام أحمر. والفرياض، كجريال: الواسع، وبلا لام: ع. وكمنبر: حديدة يحز بها. والفرضة بالضم، من النهر: ثلمة يستقى منها، ومن البحر: محط السفن، ومن الدواة: محل النقس، ونجران الباب، وة بالبحرين لبني عامر، وع بشط الفرات. والفوارض: الصحاح العظام، والمراض، ضد. وأفرضه: أعطاه، وله: جعل له فريضة، كفرض له فرضا، والماشية: بلغت النصاب. وفرض تفريضا: صارت في إبله الفريضة. وافترض الله: أوجب، والقوم: انقرضوا، والجند: أخذوا عطاياهم.
* الفض: الكسر بالتفرقة، وفك خاتم الكتاب، والنفر المتفرقون. والمفضة والمفضاض: ما يفض به المدر. والفضاض، بالضم: ما تفرق من الشئ عند الكسر، ويكسر، وع. وككتا: لقب موألة بن عامر بن مالك. والفضض، محركة: ما انتشر من الماء إذا تطهر به، كالفضيض، وكل متفرق ومنتشر، ومنه قول عائشة رضي الله تعالى عنها لمروان: فأنت فضض من لعنة الله. ويروى: فضض، كعنق وغراب، أي: قطعة منها. والفضيض: الماء العذب أو السائل، والطلع أول ما يطلع، ط وكل متفرق طوالفضة: م. وقوله تعالى: (قوارير من فضة)، أي: تكون مع صفاء قواريرها آمنة من الكسر، قابلة للجبر. والفضة: الحرة الشاهقة، وتفتحج: فضض وفضاض. وفضاض الجبال: الصخر المنثور بعضه على بعض. والفاضة: الداهية ج: فواض. ودرع فضفاض وفضفاضة: واسعة. والفضفاضة: الجارية اللحيمة الجسيمة الطويلة. وافتضها: افترعها، والماء: صبه شيئا بعد شئ، أو أصابه ساعة يخرج، والمرأة: كسرت عدتها بمس الطيب، أو بغيره، أو دلكت جسدها بدابة أو طير ليكون ذلك خروجا عن العدة، أو كانت من عادتهم أن تمسح قبلها بطائر وتنبذه، فلا يكاد يعيش والفضفضة: سعة الثوب والدرع والعيش.
* فوض إليه الأمر: رده إليه، والمرأة: زوجها بلا مهر. وقوم فوضى، كسكرى: متساوون لا رئيس لهم، أو متفرقون، أو مختلط بعضهم ببعض. وأمرهم فوضى بينهم، وفوضوضاء، ويقصر: إذا كانوا مختلطين، يتصرف كل منهم فيما للآخر. والمفاوضة: الاشتراك في

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 340

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست