القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 225

ضروس وأضراس، والأكمة الخشنة، والمطرة القليلة ج: ضروس، وطول القيام في الصلاة، وكف عين البرقع، والشيح والرمث أكلت جذولهما، والحجر يطوى به البئر ج: ضروس. وضرس العير: سيف علقمة بن ذي قيفان. وذو ضروس: سيف ذي كنعان الحميري، مزبور فيه: أنا ذو ضروس، قاتلت عادا وثمودا باست من كنت معه، ولم ينتصر. وككتاب: ة بجبال اليمن. وحرة مضروسة: فيها حجارة كأضراس الكلاب. وضرست أسنانه، كفرح: كلت من تناول حامض، وأضرسه الحامض. والضرس، ككتف: من يغضب من الجوع، والصعب الخلق، واسم فرس اشتراه النبي، صلى الله عليه وسلم، من الفزاري وغير اسمه بالسكب. والضروس: الناقة السيئة الخلق، تعض حالبها. والضريس: البئر المطوية بالحجارة، كالمضروسة، وقد ضرسها يضرسها، وفقار الظهر، والجائع جداج: ضراسى، كحزين وحزانى. وأضرسنا من ضريسك، أي: التمر والبسر والكعك. وكزبير: علم. وأضرسه: أقلقه، وبالكلام: أسكته. وضرسته الحروب تضريسا: جربته، وأحكمته. والمضرس، كمحدث: الأسد يمضغ لحم فريسته ولا يبتلعه، وابن سفيان: صحابي، وابن ربعي: شاعر. وكمعظم: نوع من الوشي، فيه صور كأنها أضراس. وتضارس البناء: لم يستو. وضارسوا: تحاربوا، وتعادوا. ورجل أخرس أضرس: إتباع. وضرس شرس، بمعنى.
* الضغابيس: صغار القثاء، جمع ضغبوس، وأغصان الثمام والشوك التي تؤكل، أو نبات كالهليون. وأرض مضغبة: كثيرته. والضغبوس: ولد الثرملة، والرجل الضعيف، والبعير ليس بمسن ولا سمين.
* - الضغرس، كجرول: الرجل النهم الحريص.
* - ضفس البعير يضفسه: جمع من حلي فألقمه إياه.
* - ضمس الشئ يضمسه: مضغه خفيا.
* - الضنبس، كزبرج: الضعيف البطش، السريع الانكسار، والرخو اللئيم.
* - الضنفس، كالضنبس: زنة ومعنى.
* - الضوس: أكل الطعام.
* - ضهسه، كمنعه: عضه بمقدم فيه. ولا أطعمه الله إلا ضاهسا، ولا سقاه إلا قارسا: دعاء عليه، أي أطعمه النزر القليل من النبات، فهو يأكله بمقدم فيه، ولا يتكلف مضغه، والقارس: البارد، أي سقاه الماء القراح بلا لبن.
* - ضاس النبت يضيس: أدبر، وأراد أن يهيج، وهو ضيس وضيس وضائس.
* (فصل الطاء) *.
* الطبرس، كزبرج وجعفر: الكذاب.
* - الطبس: الأسود من كل شئ، وبالكسر: الذئب، وبالتحريك، والطبسان، محركة: كورتان بخراسان، أعجمية. والتطبيس: التطبين. وبحر طبيس، كأمير: كثير الماء.
* - طحس الجارية، كمنع: جامعها.
* الطخس، بالكسر: الأصل. وهو طخس شر، أي: نهاية فيه.
* الطرس، بالكسر: الصحيفة، أو التي محيت ثم كتبتج: أطراس

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 225

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست