responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 2  صفحه : 206
للماء، ونطاق الهودج، والمقرمة، وثوب يطرح على ظهر الفراش للنوم عليه، والماء المجموع لا مادة له، وسوار من فضة يجعل في وسط القرام، وبضمتين: الرجالة لتحبسهم عن الركبان، كالحبس، كركع، وكل شئ وقفه صاحبه من نخل أو كرم أو غيرها يحبس أصله، وتسبل غلته. والحبسة، بالضم: تعذر الكلام عند إرادته والحبيس من الخيل: الموقوف في سبيل الله، كالمحبوس والمحبس، كمكرم، وقد حبسه وأحبسه، وع بالرقة. وذات حبيس: ع بمكة، وهناك الجبل الأسود الملقب بالظلم. وحبست الفراش بالمحبس للمقرمة: سترته، كحبسته. (والحابسة والحابس): الإبل كانت تحبس عند البيوت لكرمها. وحبسان، بالضم: ماء قرب الكوفة. وتحبيس الشئ: أن يبقى أصله، ويجعل ثمره في سبيل الله. واحتبسه: حبسه فاحتبس، لازم متعد. وتحبس على كذا: حبس نفسه عليه وحابس صاحبه. وفنون بنت أبي غالب بن مسعود بن الحبوس، كصبور: محدثة.
* - الحبرقس، كسفرجل: الضئيل من الحملان والبكارة.
* - الحبلبس، كسفرجل: المقيم بالمكان لا يبرح.
* الحدس: الظن، والتخمين، والتوهم في معاني الكلام والأمور، يحدس ويحدس، والقصد، والوطء، والغلبة في الصراع، والسرعة في السير، والمضي على طريقة مستمرة، وإضجاع الشاة للذبح، وإناخة الناقة. وحدس لهم بمطفئة الرضف: ذبح لهم شاة مهزولة تطفئ النار، ولا تنضج. وحدس، محركة: قوم على عهد سليمان عليه السلام، كانوا يعنفون على البغال، فإذا ذكروا، نفرت البغال، فصار زجرا لهم. وبعض يقول: عدس. وبنو حدس: بطن عظيم من العرب ووكيع بن حدس أو عدس، بضمتين فيهما: تابعي. وبلغت به الحداس، بالكسر، أي: الغاية التي يجرى إليها. والمحدس، كمجلس: المطلب. وتحدس الأخبار، وعنها: تخبرها، وأراد أن يعلمها من حيث لا يعلم به.
* حرسه حرسا وحراسة، فهو حارسج: حرس وأحراس وحراس. والحرسي: واحد حرس السلطان، وهم: الحراس. والحرس: الدهرج: أحرس. والحرسان: جبلان، وكل واحد منهما حرس ببلاد بني عامر بن صعصعة. وحرس، كضرب: سرق، كاحترس. وكسمع: عاش زمانا طويلا. والحريسة: المسروقة ج: حرائس، وجدار من حجارة يعمل للغنم. والأحرس: القديم العادي الذي أتى عليه الحرس. وكصبور: ع. وكزبير: ابن بشير البجلي، شيخ لسفيان الثوري. وحرستا: ة بباب دمشق، وحصن بحلب. وتحرست منه واحترست: تحفظت. " ومحترس من مثله وهو حارس ": مثل لمن يعيب الخبيث، وهو أخبث منه.
* - بلد حرماس، كقرطاس: أملس. وأرض حرماس: صلبة. وسنون حرامس: شداد مجدبة، جمع حرمس.
* الحس: الجلبة، والقتل، والاستئصال، ونفض التراب عن الدابة بالمحسة


نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 2  صفحه : 206
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست