القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 177

ممرعز. والمراعز: المعاتب. وراعز: انقبض.
* - استرغزه: استضعفه، واستلانه.
* - رفزه يرفزه: ضربه. والرافز: العرق الضارب. وما يرفز منه عرق: ما يضرب.
* - رقز: رقص. والراقز: الرافز. وما يرقز منه عرق ما يضرب.
* ركز الرمح يركزه ويركزه: غرزه في الأرض. كركزه، والعرق: اختلج. كارتكز. والمركز: وسط الدائرة، وموضع الرجل، ومحله، وحيث أمر الجند أن يلزموه. والركز، بالكسر: الصوت الخفي، والحس، والرجل العالم العاقل السخي، الكريم، وبهاء: ثبات العقل، وواحدة الركاز. وهو ما ركزه الله تعالى في المعادن، أي: أحدثه، كالركيزة، ودفين أهل الجاهلية، وقطع الفضة والذهب من المعدن. وأركز: وجد الركاز، والمعدن: صار فيه ركاز. وارتكز: ثبت، وعلى القوس: وضع سيتها على الأرض، ثم اعتمد عليها. والركزة: النخلة تقتلع من الجذع. ومركوز: ع. والركيزة في اصطلاح الرمليين: العتبة الداخلة.
* الرمز، ويضم ويحرك: الإشارة، أو الإيماء بالشفتين أو العينين أو الحاجبين أو الفم أو اليد أو اللسان، يرمز ويرمز. والرمازة: السافلة، والمرأة الزانية، وشحمة في عين الركبة، والكتيبة الكبيرة التيتر تمز، أي: تتحرك وتضطرب من جوانبها. والرميز: الكثير الحركة، والمبجل المعظم، والعاقل، والكثير، والأصيل، والرزين. ورجل رميز الفؤاد: ضيقه، وقد رمز، ككرم، في الكل. والراموز: البحر، والأصل، والنموذج. وارمأز: زال، ولزم مكانه، ضد، وانقبض. وترمز من الضربة: اضطرب، كارتمز، والقوم: تحركوا في مجالسهم لقيام أو خصومة، كارتمز، وتهيأ، وضرط شديدا. والترامز، كعلابط: القوي الشديد الذي تمت قوته. وإبل رمز، بالضم: سحاح سمان. وهذه ناقة ترمز، أي: لا تكاد تمشي من ثقلها وسمنها. ورمز غنمه، أي: لم يرض رعية الراعي، فحولها إلى راع آخر، والقربة: ملأها، والظبي رمزانا: نقز، وفلانا بكذا: أغراه به. وكزبير: العصا.
* - المرمهز: الخفيف، وبفتح الهاء: المطمع. وهو لا يرمهز لشئ: لا يعطي شيئا.
* الرنز، بالضم: الأرز.
* رازه روزا: جربه، والرجل ضيعته: أقام عليها، وأصلحها، وما عنده: طلبه، وأراده. والراز: رئيس البنائينج: الرازة. وحرفته: الريازة. ومحمد بن رويز، كزبير: محدث. والرويزي: الطيلسان. وهو خفيف المراز والمرازة: إذا رازه لينظر ما ثقله. والمرازان: الثديان. وروز رأيه ترويزا: هم بشئ بعد شئ. ورازان: ة بأصبهان، وليس بتصحيف راران، فلا ترتابن، منها خالد بن محمد، ومحلة ببروجرد، منها بدر بن صالح بن عبد الله.
* (فصل الزاي) *.
* الزبازاة والزبازاء: القصيرة. والزبازية: الشر بين القوم.
* - الزريز، كأمير: الخفيف النظيف، والعاقل المحكم الرأي.
* - زز: أهمله جمهور المصنفين، وفي بسيط النحو: ززه يززه زرا: صفعه.
* - الزلز، بالتحريك ووكتف: الأثاث،

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 177

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست