القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 118

والقصرة، بالضم، أي: أن يقصر. وامرأة مقصورة وقصورة وقصيرة: محبوسة في البيت، لا تترك أن تخرج. وسيل قصير: لا يسيل واديا مسمى. والمقصورة: الدار الواسعة المحصنة، أو هي أصغر من الدار، كالقصارة، بالضم، ولا يدخلها إلا صاحبها، والحجلة، كالقصورة، كصبورة. واقتصر عليه: لم يجاوزه. وماء قاصر ومقصر، كمحسن: يرعى المال حوله، أو بعيد عن الكلأ، أو بارد. والقصارة، بالضم، والقصرى، بالكسر، والقصر والقصرة، محركتين، والقصرى، كبشرى: ما يبقى في المنخل بعد الانتخال، أو ما يخرج من القت بعد الدوسة الأولى، أو القشرة العليا من الحبة. والقصرة، محركة: زبرة الحداد، والقطعة من الخشب، والكسل، كالقصار، كسحاب، وزمكى الطائر، وأصل العنقج: أقصار. وككتاب: سمة عليها. وقد قصرها تقصيرا. ولا يقال إبل مقصرة. والقصر، محركة: أصول النخل والشجر وبقاياها، وأعناق الناس والإبل، ويبس في العنق. قصر، كفرح، فهو قصر وأقصر، وهي قصراء. والتقصار والتقصارة، بكسرهما: القلادة ج: تقاصير. وقصر الطعام قصورا: نمى، وغلا، ونقص، ورخص، ضد، وكمقعد ومنزل ومرحلة: العشي. وقصرنا وأقصرنا: دخلنا فيه. والمقاصر والمقاصير: العشاء الآخرة. ومقاصير الطبق: نواحيها. والقصريان والقصيريان، بضمهما: ضلعان يليان الطفطفة، أو يليان الترقوتين. والقصيرى، مقصورة: أسفل الأضلاع، أو آخر ضلع في الجنب، وأصل العنق. والقصرى، كجمزى وبشرى، والقصيرى، مصغرا مقصور: ضرب من الأفاعي. وكشداد ومحدث: محور الثياب. وحرفته: القصارة، بالكسر. وخشبته: المقصرة، كمكنسة. والتقصير: إخساس العطية، وكية للدواب. وهو ابن عمي قصرة، ويضم، ومقصورة وقصيرة، أي: داني النسب. وتقوصر: دخل بعضه في بعض. والقوصرة، وتخفف: وعاء للتمر، وكناية عن المرأة. وقيصر: لقب من ملك الروم. والأقيصر، كأحيمر: صنم. وابن أقيصر: رجل كان بصيرا بالخيل. وقاصرون: ع. وقصرك أن تفعل كذا، وقصارك، ويضم، وقصيراك وقصاراك، بضمهما، أي: جهدك وغايتك. وأقصرت: ولدت قصارا، والنعجة أو المعز: أسنت، فهي مقصر، ويقال: الطويلة قد تقصر، والقصيرة قد تطيل. وقول الجوهري: في الحديث: وهم. وهو مقاصري، أي: قصره بحذاء قصري. والقصير، كزبير: د بساحل بحر اليمن من بر مصر، وة بدمشق، وة بظاهر الجند، وجزيرة صغيرة قرب جزيرة هنكام، بها مقام الأبدال. وقصران: ناحيتان بالري. والقصران: داران بالقاهرة. وتقصرت به: تعللت. وقصائرة، بالضم: جبل. وقصير النسب: أبوه معروف، إذا ذكره الابن، كفاه عن الانتهاء إلى الجد، وهي: بهاء. وقصارة الأرض، بالضم: طائفة قصيرة منها، وهي أسمنها أرضا، وأجودها نبتا، قدر خمسين ذراعا

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 118

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست