القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 110

أبدا. والفزر: الأصل، وهنة دون منتهى العانة، كغدة من قرحة تخرج بالإنسان، ومن الضأن: ما بين العشرة إلى الأربعين، أو الثلاثة إلى العشرة، والجدي، وابن الببر، وبنته الفزرة، وأمه الفزارة، كسحابة، وهي أنثى النمر أيضا، وبلا لام: أبو قبيلة من غطفان. والفازر: نمل أسود فيه حمرة، والطريق الواسع، كالفزرة، بالضم، وبهاء: طريق يأخذ في رملة في دكادك. وأفزرت الجلة: فتتها. والفزر بن أوس بن الفزر: مقرئ مصري. وخالد بن فزر: تابعي. وبنو الأفزر: بطن. وكزبير: علم.
* الفسر: الإبانة، وكشف المغطى، كالتفسير، والفعل كضرب ونصر، ونظر الطبيب إلى الماء، كالتفسرة، أو هي البول، (كما) يستدل به على المرض، أو هي مولدة. ثعلب: " التفسير والتأويل واحد " أو هو كشف المراد عن المشكل، والتأويل رد أحد المحتملين إلى ما يطابق الظاهر. وفساران، بالضم: ة بأصبهان.
* - الفاشري: دواء ينفع لنهش الأفعى والهوام. والفشار: الذي تستعمله العامة بمعنى الهذيان، ليس من كلام العرب.
* - الفيصور، كقيصوم: الحمار النشيط.
* الفطر: الشقج: فطور، وبالضم وبضمتين: ضرب من الكمأة قتال، وشئ من فضل اللبن يحلب ساعتئذ، وبالكسر: العنب إذا بدت رؤوسه، ويضم. وفطره يفطره ويفطره: شقه فانفطر وتفطر، والناقة: حلبها بالسبابة والإبهام، أو بأطراف أصابعه، والعجين: اختبزه من ساعته، ولم يخمره، والجلد: لم يروه من الدباغ، كأفطره، وناب البعير فطرا وفطورا: طلع، والله الخلق: خلقهم، وبرأهم، والأمر: ابتدأه، وأنشأه، والصائم: أكل وشرب، كأفطر. وفطرته وفطرته وأفطرته، ورجل فطر، بالكسر، للواحد والجميع، ومفطر من مفاطير. وكصبور: ما يفطر عليه، كالفطوري. والفطير: كل ما أعجل عن إدراكه. وأطعمه فطرى، كسكرى، أي: فطيرا، والداهية. وكزبير: تابعي، وفرس وهبه قيس بن ضرار للرقاد بن المنذر. والفطرة: صدقة الفطر، والخلقة التي خلق عليها المولود في رحم أمه، والدين. وسيف فطار، كغراب: فيه تشقق، ولا يقطع. والفطاري، بالضم: الرجل لا خير فيه ولا شر. والأفاطير: جمع أفطور، بالضم، وهو تشقق في أنف الشاب ووجهه. والتفاطير: جمع نفطورة، بالنون، وهي الكلأ المتفرق، أو هي أول نبات الوسمي. وأفطر الصائم: حان له أن يفطر، ودخل في وقته. وذبحنا فطيرة وفطورة: شاة يوم الفطر. وقول عمر، رضي الله عنه، وقد سئل عن المذي: " هو الفطر "، قيل: شبه المذي في قلته بما يحتلب بالفطر، أو شبه طلوعه من الإحليل بطلوع الناب، ورواه النضر بالضم، وأصله ما يظهر من اللبن على إحليل الضرع.
* - فعر، كمنع: أكل الفعارير، وهي صغار الذآنين، أو الفعر والفعارير بمعنى.
* فغر فاه، كمنع ونصر: فتحه، كأفغره ففغر فوه. وانفغر: انفتح. والفغر: الورد إذا فتح. والمفغرة: الأرض الواسعة، والفجوة في الجبل دون الكهف. والفغار، كشداد

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 2 صفحه : 110

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست