القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 58

، وة بها، ومحلة بالقاهرة. والحلبة، بالفتح: الدفعة من الخيل في الرهان، وخيل تجتمع للسباق من كل أوب للنصرة، ج: حلائب، وواد بتهامة، ومحلة ببغدا، منها: عبد المنعم بن محمد الحلبي. وبالضم: نبت نافع للصدر والسعال والربو وبلغم والبواسير والظهر والكبد والمثانة والباءة، وحصن باليمن، وسواد صرف، والفريقة، كالحلبة، بضمتين، والعرفج، والقتاد. والحلائب: الجماعات، وأولاد العم. وحوالب البئر، والعين: منابع مائها. والحلب، كسكر: نبت. وسقاء حلبي، ومحلوب: دبغ به. وكجنب: السود من الحيوان، والفهماء منا. وحلبب، كشربب: ثمر نبت. وحلبان، محركة: ة باليمن، وماء لبني قشير. وناقة حلبى ركبى، وحلبوتى ركبوتى، وحلبانة ركبانة: تحلب وتركب. والمحلبية: د قرب الموصل. والحلبوب: الأسود من الشعر وغيره، حلب، كفرح، والحلباب، بالكسر: نبت. والمحلب، كمحسن: الناصر، وع. وكمقعد: العسل، (وبهاء: ع). والحلبلاب، بالكسر: اللبلاب. وحالبه: حلب معه. واستحلبه: استدره. ومحالب: د باليمن. والحليبة، كجهينة: ع داخل دار الخلافة. والحلبان، كجلنار: نبت.
* - حلتب: اسم يوصف به البخيل.
* التحنيب: احديداب في وظيفي الفرس وصلبها، وبالجيم: في الرجلين، أو بعد ما بين الرجلين بلا فحج، أو اعوجاج في الساقين، كالحنب محركة، وهو محنب، كمعظم. وحنب تحنيبا: نس، وأزجا: بناه محكما فحناه. والمحنب، كمعظم: الشيخ المنحني. وكمحدث: بئر، أو أرض بالمدينة. وتحنب: تقوس، وعليه: تحنن. وأسود حنبوب: حلكوك.
* - الحنجب، بالضم: اليابس من كل شئ.
* - الحنطب: معزى الحجاز، واسم. والمطلب بن حنطب، وحنطب بن الحارث: صحابيان. والحنطبة: الشجاعة، وجنس من أحناش الأرض.
* - الحنزاب، كقرطاس: الحمار المقتدر الخلق، والقصير القوي، أو العريض، والغليظ، وجماعة القطا، كالحنزوب، بالضم، والديك، وجزر البر، وهذا موضع ذكره.
* - الحوب والحوبة: الأبوان، والأخت، والبنت. ولي فيهم حوبة وحوبة وحيبة: قرابة من الأم. والحوبة: رقة فؤاد الأم، والهم، والحاجة، والحالة كالحيبة، بالكسر فيهما، والرجل الضعيف، ويضم، والأم، وامرأتك، وسريتك، والدابة، ووسط الدار، والإثم كالحابة والحاب والحوب، ويضم. وحاب بكذا: أثم حوبا، ويضم، وحوبة وحيابة. والحوب: الحزن، والوحشة ويضم فيهما، والفن، والجهد، والمسكنة، والنوع، والوجع، وع بديار ربيعة، والجمل، ثم كثر حتى صار زجرا له، فقالوا: حوب، مثلثة الباء، وحاب، بكسرها. والحوب، بالضم: الهلاك، والبلاء، والنفس، والمرض. والتحوب: التوجع، وترك الحوب، كالتأثم. والمتحوب والمحوب، كمحدث: من يذهب ماله ثم يعود. والحوباء: النفس، ج: حوباوات. وحوبان: ع باليمن. وأحوب: صار إلى الإثم. وحوب تحويبا: زجر

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 58

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست