مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
346
وطدتك على مضر ". والميطدة: خشبة يوطد بها أساس بناء وغيره ليصلب. والوطائد: أثافي القدر، وقواعد البنيان. والمتواطد: الدائم الثابت الذي بعضه في إثر بعض، والشديد.
* وعده الأمر، وبه يعد عدة ووعدا وموعدا وموعدة وموعودا وموعودة،
وخيرا
وشرا، فإذا أسقطا قيل في الخير: وعد، وفي الشر: أوعد، وقالوا: أوعد الخير وبالشر. والميعاد: وقته، وموضعه. والمواعدة. وتواعدوا واتعدوا، أو الأولى: في الخير، والثانية: في الشر. وواعده الوقت والموضع فوعده: كان أكثر وعدا منه. وفرس واعد: يعدك جريا بعد جري، وسحاب: كأنه وعد بالمطر، ويوم: يعد بالحر أو بالبرد أوله. وأرض واعدة: رجي خيرها من النبت. والوعيد: التهديد، وهدير الفحل. والتوعد: التهدد، كالإيعاد. والاتعاد: قبول العدة، وأصله: الاوتعاد، قلبوا الواو تاء، وأدغموا. وناس يقولون: ائتعد يأتعد، فهو مؤتعد، بالهمز.
* الوغد: الأحمق الضعيف، الرذل الدنئ، أو الضعيف جسما، وقد وغد، ككرم، وغادة، والصبي، وخادم القوم، ج: أوغاد ووغدان ووغدان، وثمر الباذنجان، وقدح لا نصيب له، والعبد. والمواغدة: لعبة، وأن تفعل كفعل صاحبك، والمجاراة، وقتكون لناقة واحدة، لأن إحدى يديها ورجليها تواغد الأخرى.
* وفد إليه، وعليه، يفد وفدا ووفودا ووفادة، وإفادة: قدم، وورد. وأوفده عليه، وإليه، وهم وفود ووفد وأوفاد ووفد. والوافد: السابق من الإبل والقطا سائرها، والمرتفع من الخد عند المضغ، و " من شاب غاب وافداه ". ووافد: حي. والإيفاد: الإشراف، كالتوفد، والإرسال، كالتوفيد، ورفع الريم رأسه، ونصبه أذنيه، والإسراع، والارتفاع. والوفد: ذروة الحبل من الرمل المشرف. والمستوفد: المستوفز. وبنو وفدان: حي. والأوفاد: قوم. وهم على أوفاد: على سفر.
* الوقد، محركة: النار، واتقادها، كالوقد والوقود والوقود والقدة والوقدان والتوقد والاستيقاد، والفعل: كوعد، وأوقدتها، واستوقدتها، وتوقدتها. والوقود، كصبور: الحطب، كالوقاد والوقيد، وقرئ بهن. والوقاد، ككتان: الظريف الماضي، كالمتوقد، والمضئ، ومن القلوب: السريع التوقد في النشاط والمضاء، الحاد. والوقدة: أشد الحر. والوقيدية: جنس من المعزى. وواقد ووقاد ووقدان: أسماء. وأوقدت للصبا نارا، أي: تركته. وأبعد الله داره وأوقد نارا إثره، أي: لا رجعه ولا رده. وزند ميقاد: سريع الوري. وأبو واقد الليثي: الحارث بن عوف: صحابي، وابنه واقد، وأبو واقد الليثي: صالح بن محمد: تابعيان. وواقد بن أبي مسلم الواقدي: محدث.
* وكد يكد وكودا: أقام، وقصد، وأصاب، والعقد: أوثقه، كأكده، والرحل: شده. والوكائد: سيور يشد بها، جمع وكاد وإكاد. والوكد، بالضم: السعي، والجهد. وما زال ذلك وكدي، أي: فعلي، وبالفتح: المراد، والهم، والقصد، وبلا لام: ع بين الحرمين، أو جبيل
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
346
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir