مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
317
عكلد، كعلبط وعلابط: خاثر، وقيل: لامه زائدة.
* العلد: عصب العنق، والصلب الشديد، والصلابة، والاشتداد، والفعل: كسمع. والعلدة، العلدة: ع. والعلندى: الغليظ من كل شئ، ويضم، وشجر من العضاه له شوك، واحده بهاء، ج: علاند. وبضمتين، والعلادى، كفرادى: الشديد من الإبل. والعلود، كقتول: الكبير، والسيد الرزين الوقور، وبهاء من الخيل: المتأبية، والتي لا تقاد حتى تساق، ومن الإبل: الهرمة. واعلندى الجمل: غلظ. و، المعلندد: في ع ن د. وعلود: لزم مكانه فلم يقدر أحد على تحريكه. واعلود الرجل: غلظ، واشتد، ورزن.
* - العلكد، بالكسر: العجوز الداهية، والقصيرة اللحيمة الحقيرة، القليلة الخير. والعلكد، كقرشب: الشحم. وكعلبط: اللبن الخاثر. وكجعفر وزبرج وقنفذ وعلبط وعلابط: الغليظ. والعلنكد: الصلب الشديد.
* - العلمادة والعلماد، بكسرهما: ما يكب عليه الغزل، ج: علامدة وعلاميد.
* علهدت الصبي: أحسنت غذاءه.
* العمود: م، ج: أعمدة وعمد وعمد، والسيد، كالعميد، ومن السيف: شطيبته التي في متنه، ورئيس العسكر، كالعماد، بالكسر، والعمدة والعمدان، بضمهما، ومن البطن: عرق يمتد من لدن الرهابة إلى دوين السرة، أو عمود البطن: الظهر، ومن الكبد: عرق يسقيها، ومن السنان: ما توسط شفرتيه من غيره، ومن الأذن: معظمها وقوامها، والحزين الشديد الحزن، ومن الظليم: رجلاه، ومن البئر: قائمتاه عليهما المحالة. وعمود السحر: الوتين. والعماد: الأبنية الرفيعة، جمع عمادة، ويؤنث. وهو طويل العماد: منزله معلم لزائريه وعمده: أقامه بعماد، كأعمده فانعمد، وللشئ: قصده، كتعمده، وفلانا: أضناه، وأوجعه، وفدحه، وأسقطه، وضربه بالعمود، وضرب عمود بطنه، وأحزنه. وكفرح: غضب، وبه: لزمه، والبعير: انفضخ داخل سنامه من الركوب، وظاهره صحيح، والثرى: بلله المطر حتى إذا قبضت عليه تعقد لندوته، وأليتاه من الركوب: ورمتا، واختلجتا. وهو عمد الثرى، ككتف، أي: كثير المعروف. وأنا أعمد منه، أي: أتعجب. ومعمود وعميد ومعمد، كمعظم: هده العشق. والعمدة، بالضم: ما يعتمد عليه، أي: يتكأ ويتكل. والعمد، كعتل، والعمداني: الشاب الممتلئ شبابا، وهي بهاء. والمعمودية: ماء للنصارى يغمسون فيه ولدهم معتقدين أنه تطهير له، كالختان لغيرهم. واستقاموا على عمود رأيهم، أي: على وجه يعتمدون عليه. وفعلته عمدا على عين، وعمد عين، أي: بجد ويقين. ووادي عمد: بحضرموت. وعمدت السيل تعميدا: سددت جريته بتراب ونحوه حتى يجتمع في موضع. واعتمد ليلته: ركب يسري فيها. والمعمد، كمكرم: الطويل، كالعمدان، كجلبان. وخباء معمد، كمعظم: منصوب بالعماد. ووشي معمد: ضرب منه. وأهل العماد: أهل الأخبية، أو العالية الرفيعة. وغور العماد: ع لبني
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
317
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir