مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
286
وأجاده النقد: أعطاه جيادا. وشاعر مجواد: مجيد. والجيد: يائي. ويجودة: ع ببلاد تميم. وجو جوادة: ببلاد طيئ. ووقعوا في أبيجاد، أي: في باطل.
* الجهد:
الطاقة
، ويضم، والمشقة. واجهد جهدك: ابلغ غايتك. وجهد، كمنع: جد، كاجتهد، ودابته: بلغ جهدها، كأجهدها، وبزيد: امتحنه، والمرض فلانا: هزله، واللبن: أخرج زبده كله، والطعام: اشتهاه، كأجهده، وأكثر من أكله. وجهد عيشه، كفرح: نكد، واشتد. وجهد البلاء: الحالة التي يختار عليها الموت، أو كثرة العيال، والفقر. وجهد جاهد: مبالغة. وكسحاب: الأرض الصلبة لا نبات بها، وثمر الأراك، وبالكسر: القتال مع العدو، كالمجاهدة. وأجهد الشيب: كثر، وأسرع، والأرض: برزت، والحق: ظهر، ووضح، وفي الأمر: احتاط، والشئ: اختلط، وماله: أفناه وفرقه، والعدو: جد في العداوة، ولي القوم: أشرفوا، ولك الأمر: أمكنك. وجهاداك أن تفعل: قصاراك. وبنو جهادة: بطن منهم. والجهيدى، مخففة: الجهد. ومرعى جهيد: جهده المال: وقوله تعالى: (جهد أيمانهم)، أي: بالغوا في اليمين، واجتهدوا. والتجاهد: بذل الوسع، كالاجتهاد. الجيد، بالكسر: العنق، أو مقلده، أو مقدمه، ج: أجياد وجيود، وبالتحريك: طولها، أو دقتها مع طول، وهو أجيد، وهي جيداء وجيدانة، ج: جود. والجيد أيضا: المدرعة الصغيرة. وأجيد بن عبد الله: محدث. وأجياد: شاة، وأرض بمكة، أو جبل بها لكونه موضع خيل تبع.
* (فصل الحاء) *
* حتد بالمكان يحتد: أقام. وعين حتد، بضمتين: لا ينقطع ماؤها، وليس من عيون الأرض، وإنما هي الجارحة، وغلط الجوهري، رحمه الله تعالى. والمحتد: الأصل، والطبع. وككتف: الخالص الأصل من كل شئ. وقد حتد، كفرح. وكعنق: العيون المنسلقة، الواحد: حتد، محركة، وحتود، وجوهر الشئ، وأصله. وحتدته تحتيدا: اخترته خلوصه وفضله. والحتود: المشارع.
* الحد: الحاجز بين شيئين، ومنتهى الشئ، ومن كل شئ: حدته، ومنك: بأسك، ومن الشراب: سورته، والدفع، والمنع، كالحدد، وتأديب المذنب بما يمنعه وغيره عن الذنب، وما يعتري الإنسان من الغضب والنزق، كالحدة، وقد حددت عليه أحد، وتمييز الشئ عن الشئ، وداري حديدة داره، ومحادتها: حدها كحدها. والحديد: م، ج: حدائد وحديدات. والحداد: معالجه والسجان، والبواب، والبحر، ونهر. والاستحداد: الاحتلاق بالحديد. وحد السكين، وأحدها وحددها: مسحها بحجر أو مبرد، فحدت تحد حدة، واحتدت، فهي حد د، وحداد، كغراب ورمان، ج: حديدات وحدائد وحداد. وناب حديد وحديدة. ورجل حديد وحداد من أحداء وأحدة وحداد: يكون في اللسن، والفهم، والغضب. وحد عليه يحد حددا، وحدد، واحتد، واستحد: غضب. وحاده: غاضبه، وعاداه، وخالفه. وناقة حديدة
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
286
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir