مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
276
جعلت نارا عليهم * .
* دارهم كالمضمحلة ثم وجدوا بعدهم: " ثخذ ضظغ "، فسموها: الروادف.
* البخنداة، كعلنداة: المرأة التامة القصب، كالبخندى، ج: بخاند. وابخندى البعير: عظم، والجارية: تم قصبها.
* بدده تبديدا: فرقه فتبدد، وزيد: أعيا، أو نعس وهو قاعد لا يرقد. وجاءت الخيل بداد بداد، وبداد بداد، وبدد بدد، وبددا بددا: متفرقة. وبد رجليه: فرقهما. وذهبوا تباديد وأباديد: متبددين. ورجل أبد: متباعد اليدين، أو عظيم الخلق، المتباعد بعضه من بعض، والمتباعد ما بين الفخذين. وقد بددت، كفرحت، بددا. والبد: التعب، وبالكسر: المثل، والنظير، كالبديد والبديدة، وبالضم: البعوض، والصنم، معرب: بت، ج: بددة وأبداد، وبيت الصنم، والنصيب من كل شئ، كالبداد، بالكسر، والبداد والبدة، بالضم، وخطئ الجوهري في كسرها. ولا بد: لا فراق، ولا محالة. وبداد السرج والقتب، وبديدهما: ذلك المحشو الذي تحتهما لئلا يدبر الفرس. والبديد: الخرج، والمفازة الواسعة. والبداد: لبيشد على الدابة الدبرة. والبداد والبدادة والمبادة: أن يخرج كل إنسان شيئا، ثم يجمع، فيبقونه بينهم. وبايعه بددا، وباده مبادة وبدادا: باعه معارضة. وبده: أبعده وكفه، وتجافى به. والباد: باطن الفخذ. والبداء: الضخمة الإسكتين. والبدة، بالضم: الغاية. وطير أباديد وتباديد: متفرقة، وتصحف على الجوهري فقال: طير يباديد، وأنشد: يرونني خارجا طير يباديد وإنما هو: طير اليناديد، بالنون والإضافة، والقافية مكسورة، والبيت لعطارد بن قران، وقوله: ألد يمشي مشية الأبدغلط، والصواب: بداء تمشي مشية الأبد وابتداه ابتدادا: أخذاه من جانبيه، أو أتياه منهما. وماله به بدد وبدة: طاقة. والبديدة: الداهية. والأبد: الحائك، والفرس بعيد ما بين اليدين. والأبد الزنيم: الأسد. وتبددوا الشئ: اقتسموه بددا: حصصا، والحلي صدر الجارية: أخذه كله. وبدبد، أي: بخ بخ. وتبادوا، ولقوا بدادهم، بمعنى، أي: أخذوا أقرانهم لكل رجل رجل. وكقطام، أي: ليأخذ كل رجل قرنه. واستبد به: تفرد. والبداد: المبارزة. ولو كان البداد لما أطاقونا، أي: لو بارزناهم رجل رجل. وأبد يده: مدها إلى الأرض، والعطاء بينهم: أعطى كلا منهم بدته. والبدد: الحاجة. وكفدفد: ع. وكزبير: جد حلزة بن مكروه.
* البرد: م، برد، كنصر وكرم، برودة، وماء برد وبارد وبرود وبراد ومبرود، وقد برده بردا، وبرده: جعله باردا، أو خلطه بالثلج. وأبرده: جاء به باردا، وله: سقاه باردا. والبرد: النوم، ومنه: (لا يذوقون فيها بردا)، والريق، وبالتحريك: حب الغمام، وع. وسحاب برد وأبرد، وقد برد القوم، كعني، والأرض مبردة، ومبرودة. والبرد، بالضم: ثوب مخطط، ج: أبراد وأبرد وبرود،
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
276
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir