القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 274

وإحدى الإحد، أي: لا مثل له، وهو أبلغ المدح. وأتى بإحدى الإحد، أي: بالأمر المنكر العظيم. وأحد، كسمع: عهد. وأحد، بضمتين: جبل بالمدينة، ومحركة: ع، أو هو مشدد الدال، فيذكر في: ح د د. واستأحد (واتحد): انفرد. وجاؤوا أحاد أحاد، ممنوعين للعدل، أي: واحدا واحدا. وما استأحد به: لم يشعر. وأحد العشرة تأحيدا، أي: صيرها أحد عشر، والاثنين، أي: واحدة. ويقال: ليس للواحد تثنية، ولا للاثنين واحد من جنسه.
* - المستأخد: المستكين لمرضه، أو الصواب بالذال، والمطأطئ رأسه من رمد أو وجع.
* الإد والإدة، بكسرهما: العجب، والأمر الفظيع، والداهية، والمنكر، كالأد، بالفتح، ج: إداد وإدد. والأد والإد والآد: الغلبة، والقوة. وأد البعير: هدر، والناقة: حنت، والشئ: مده، وفي الأرض: ذهب. وأدته الداهية تؤده وتئده وتأده: دهته. والتأدد: التشدد. وأدد، كعمر مصروفا، وبضمتين: أبو قبيلة. وأد بن طابخة: أبو أخرى.
* أرد: ة ببوسنج، وبالضم: د بفارس. وأردستان: د قرب أصفهان. وأردشير: من ملوك المجوس.
* أزد ابن الغوث، وبالسين أفصح: أبو حي باليمن، ومن أولاده الأنصار كلهم، ويقال: أزد شنوأة وعمان والسراة. وأزد بن الفتح الكشي: محدث.
* الأسد، محركة: م، ج: آساد وأسود وأسد وآسد وأسدان ومأسدة، وهي بهاء، والمكان: مأسدة أيضا. وكفرح: دهش من رؤيته، وصار كالأسد، ضد، وغضب، وسفه. وكضرب: أفسد بين القوم، وشبع. وذو الأسد: رجل. والأسد: الأزد. والأسدة، كفرحة: الحظيرة، والضارية. واستأسد: صار كالأسد، وعليه: اجترأ، والنبت: طال وبلغ. وآسد الكلب، وأوسده وأسده: أغراه. والأسادة، بالكسر والضم: الوسادة. واستوسد: هيج. والأسدي، بالضم: نبات. وكأمير: سبعة صحابيون، وخمسة تابعيون. وكزبير: ابن حضير، وابثعلبة، وابن يربوع، وابن ساعدة، وابن ظهير، وابن أبي الجدعاء، ويعرف بعبد الله، وابن أخي رافع بن خديج، وابن سعية، أو هو كأمير: صحابيون. وعقبة بن أسيد: وأسيد في: س ي د. وأسد بن خزيمة، محركة: أبو قبيلة من مضر، وابن ربيعة بن نزار: أخرى. وأسد آباذ: د قرب همذان، وة بنيسابور.
* الأصدة، بالضم: قميص صغير للصغيرة، أو يلبس تحت الثوب. كالأصيدة والمؤصدة، وقد أصدته تأصيدا، وبالكسر: مجتمع القوم، ج: ككسر. والأصيد: الفناء، وبهاء: الحظيرة. وأصد الباب: أغلقه، كأوصده. والإصاد، ككتاب: ردهة بين أجبل، والطباق، كالآصدة. وذات الإصاد: ع.
* - الأطد، محركة: عيدان العوسج. وأطد الله تعالى ملكه تأطيدا: ثبته.
* أفد، كفرح: عجل، وأسرع، وأبطأ، ضد، ودنا، وأزف، كاستأفد، فهو أفد. والأفد، محركة: الأجل، والأمد، وبهاء: التأخير. وخرج مؤفدا، أي: في آخر الشهر، أو الوقت.
* أكد الحنطة

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 274

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست