مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
151
الأرض: تتبعوا نباتها. والسنوت، كتنور وسنور: الزبد، والجبن، والعسل، وضرب من التمر، والرب، والشبت، والرازيانج، والكمون. وسنت القدر تسنيتا: جعله فيها. والمسنوت: من يصاحبك فيغضب من غير سبب.
* (فصل الشين) *
* الشئيت، كأمير من الخيل: العثور، والذي يقصر حافرا رجليه عن حافري يديه.
* - الشبت، كطمر: هذه البقلة المعروفة.
* - شبرت، كقنفذ: قلعة بالأندلس.
* شت يشت شتا وشتاتا وشتيتا: فرق، وافترق، كانشت وتشتت واستشت. وشتته الله، وأشته. والشتيت: المفرق المشتت، ومن الثغر: المفلج. وقوم شتى، أي: فرقا من غير قبيلة. وجاؤوا شتات شتات، أي: أشتاتا متفرقين. (وشتان بينهما، وينصب)، وما هما وما بينهما، وما عمرو وأخوه، أي: بعد ما بينهما، وتكسر النون مصروفة، عن شتت. ومحمود بن شتى، (بالضم): محدث.
* الشخت: الدقيق الضامر، لا هزالا، ويحرك، ج: شخات. وقد شخت، ككرم شخوتة، فهو شخت وشخيت. والشخيت، كسكيت وكريم: الغبار الساطع، كالشختيت. والتشخيت: الإبلاغ.
* - الشرنتى، كسبنتى: طائر.
* شمت، كفرح، شماتا وشماتة: فرح ببلية العدو. وأشمته الله به. والشماتى والشمات: الخائبون، بلا واحد. والشوامت: قوائم الدابة. والتشميت: التسميت، والجمع، والتخييب. والاشتمات: أول السمن. والتشمت: أن يرجعوا خائبين بلا غنيمة. وملك مشمت: محيئ.
* - شنكات، بالكسر: لعله اسم بلد. وأحمد بن عبد الخالق بن الشنكاتي، وكامل بن عبد الجليل بن الشنكاتي: محدثان.
* - الشيتان من الجراد وغيره: جماعة قليلة.
* (فصل الصاد) *
* الصت: الدفع بقهر، أو الضرب باليد، والصر. والصتيت: الصوت، والجلبة، والجماعة، كالصت. وصاته مصاتة وصتاتا: نازعه. والمصتيت: الماضي. والصت، بالكسر: الضد، كالصتة بالضم، والجماعة. والصتية، بالضم: الملحفة، أو ثوب يمني. والصنتيت: الكتيبة، والصنديد. وتصاتوا: تحاربوا. والصنتوت: الفرد الواحد. وهو بصتته، أي بصدده. وصته بداهية أو بكلام: رماه به. وقول الجوهري: وفي الحديث: " قاموا صتيتين "، أي: جماعتين، صوابه: في أثر ابن عباس، وتمامه " إن بني إسرائيل لما أمروا أن يقتل بعضهم بعضا، قاموا صتيتين "، ويروى: صتين.
* - تصحت: استحيا.
* - اصخات الجرح: سكن ورمه، والمريض: برأ.
* - الصعت: المربوع القامة. ورجل صعت الربة: لطيف الجفرة.
* الصفتيت والصفتات، بكسرهما، والصفت، كفلز، والصفتان، كطرماح وصليان: الجسيم الشديد، أو التار اللحيم المكتنز، أو القوي الجافي، أو كفلز: للذي يغلب الناس. والصفتة: الغلبة. وتصفت: تقوى وتجلد، كتصفتت.
* الصلت: الجبين الواضح، وقد صلت، ككرم، صلوتة، والبارز
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
151
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir