مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
لغة
شعر
صرف و نحو
بلاغت
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
11
اجتمعوا. والجمأ والجماء: الشخص. وفرس أجمأ ومجمأ: أسيلة الغرة، والاسم: الإجماء.
* جنأ عليه، كجعل وفرح، وجنوءا وجنأ: أكب، كأجنأ وجانأ وتجانأ. وكفرح: أشرف كاهله على صدره، فهو أجنأ. والمجنأ، بالضم: الترس لاحديد به، وبهاء: حفرة القبر. والجنآء: شاة ذهب قرناها أخرا.
* يجوء: لغة في يجئ. وجاء: اسم رجل. والجوأة، بالضم: قريتان باليمن، (أو هي كثبة).
* جاء يجئ جيئا جيئة ومجيئا: أتى، والاسم كالجيعة. وإنه لجياء وجئاء وجائئ. وأجأته: جئت به، وإليه: ألجأته. وجاء أني، وهم فيه الجوهري، وصوابه: جايأني، لأنه معتل العين مهموز اللام، لا عكسه، فجئته أجيئه: غالبني بكثرة المجئ، فغلبته. والجيئة والجايئة: القيح والدم. والجئ والجئ: الدعاء إلى الطعام والشراب. وجأجأ بالإبل: دعاها للشرب. وجيأ القربة: خاطها. والمجيأ، كمعظم: العذيوط، وبهاء: المفضاة تحدث إذا جومعت. والمجايأة: المقابلة والموافقة كالجياء. والجيئة: الموضع يجتمع فيه الماء، كالجئة، كجعة وجيعة، والأعرف الجية، مشددة، و: قطعة ترقع بها النعل، أو سير يخاط به، وقد أجاءها. وما جاءت حاجتك: ما صارت.
* (فصل الحاء) *
* حأحأ بالتيس: دعاه. وحئ حئ: دعاء الحمار إلى الماء.
* الحبأ، محركة: جليس الملك، وخاصته، ج: أحباء. والحبأة: الطينة السوداء.
* رجل حبنطأ وحبنطأة وحبنطى ومحبنطئ: قصير سمين، بطين. واحبنطأ: انتفخ جوفه، أو امتلأ غيظا، ووهم الجوهري في إيراده بعد تركيب: ح ط أ.
* حتأ، كجمع: ضرب، ونكح، وأدام النظر، وحط المتاع عن الإبل، والثوب: خاطه، والكساء: فتل هدبه، والعقدة: شدها، والجدار وغيره: أحكمه، كأحتأ، في الأربعة الأخيرة. والحتئ، كأمير: سويق المقل. والحنتأو: القصير الصغير.
* حجأ بالأمر، كجعل: فرح، وعنه كذا: حبسه. وحجئ به، كسمع: ضن به، وأولع أو فرح، أو تمسك به ولزمه كتحجأ. والمحجأ: الملجأ، وهو حجئ بكذا: خليق، وإليهم: لاجئ.
* الحدأة، كعنبة: طائر م، ج: حدأ وحداء وحدآن بالكسر، وسالفة عنق الفرس. وبالتحريك: الفأس ذات الرأسين، أو رأس الفأس، ونصل السهم، ج: حدأ وحداء. وحداء بن نمرة، وبندقة بن مظة: قبيلتان، ومنه: " حدأ حدأ وراءك بندقة "، أو هي ترخيم حدأة. وحدئ عليه، وإليه، كفرح: نصره، ومنعه من الظلمو بالمكان: لزق، وإليه: لجأ، وعليه: غضب، والشاة: انقطع سلاها في بطنها، فاشتكت. وكجعل: صرف. والحندأو: الحنتأو.
* - احرنبأ: تهيأ للغضب والشر.
* حزأه السراب، كمنعه: رفعه، والإبل: جمعها وساقها، والمرأة: جامعها. واحزوزأ: اجتمع، والطائر: ضم جناحيه، وتجافى عن بيضه.
* حشأه بسوط، كجمعه: ضرب به جنبه وبطنه، وبسهم: أصاب به جوفه، والمرأة: نكحها، والنار: أوقدها. والمحشأ، كمنبر ومحراب: كساء غليظ، أو أبيض صغير يتزر به، أو إزار
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
11
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir