فهُنَّ يُلْغِطْنَ به إلْغَاطا * * * كالتُّرْجُمان لقِىَ الأَنْبَاطَا

رحم

الرَّحْمَةُ: الرِقَّةُ و التعطُّفُ. و الْمَرْحَمَةُ مثلُه.

و قد رَحِمْتُهُ و ترَحَّمْتُ عليه.

و تَرَاحَمَ القوم: رَحِمَ بعضُهم بعضاً.

و الرَّحَمُوتُ من الرَّحْمَةِ، يقال: «رَهَبُوتٌ خيرٌ من رَحَمُوتٍ»، أى لَأَنْ ترْهَبَ خيرٌ من أن تُرْحَمَ.

و رجلٌ مَرْحُومٌ و مُرَحَّمٌ، شدّد للمبالغة.

و الرَّحِمُ: رَحِمُ الأنثى، و هى مؤنَّثة.

و الرَّحِمُ أيضاً: القَرابةُ. و الرِّحْمُ بالكسر مثلُه. قال الأعشى:

أَمَّا لِطَالِبِ نعمةٍ يَمَّمْتَها * * * و وِصَالِ رِحْمٍ قد بَرَدْتَ بِلَالَها

و الرَّحْمَنُ و الرَّحِيمُ: اسمان مشتقَّان من الرَّحْمَةِ و نظيرهما فى اللغة نديم و نَدْمَان، و هما بمعنًى. و يجوز تكرير الأسمين إذا اختلفَ اشتقاقهما على جهة التوكيد، كما يقال: فلان جادٌّ مُجِدٌّ. إلّا أنّ الرَّحْمَنَ اسمٌ مختصّ للّٰه تعالى لا يجوز أن يسمَّى به غيره. ألا تَرَى أنّه تبارك و تعالى قال: قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَ، فعَادَلَ به الاسمَ الذى لا يَشْرَكه فيه غيرُه.

و كان مُسيلِمَةُ الكذَّابُ يقال له «رحْمٰنُ اليمَامة».

و الرَّحِيمُ قد يكون بمعنى المرحوم، كما يكون بمعنى الرَّاحِمِ. قال عَمَلَّسُ بن عقيل:

فأَمّا إذا عَضَّتَ بك الحربُ عَضَّةً * * * فإنّك معطوفٌ عليك رحِيمُ

و الرُّحْمُ بالضمة: الرَّحْمَةُ. قال تعالى:

وَ أَقْرَبَ رُحْماً. و قد حرّكه زهيرٌ فقال:

و مِنْ ضَرِيبَتِهِ التقوى و يَعْصِمُهُ * * * من سَيِّئِ العثراتِ اللّٰهُ و الرُّحُمُ

و هو مثل عُسْرٍ وَ عُسُرٍ.

و أمُّ رُحْمٍ أيضاً: اسمٌ من أسماء مكَّة.

و الرَّحُومُ: الناقة التى تشتكى رَحِمَها بعد النِتاج. و قد رَحُمَتْ بالضم رَحَامَةً، و رَحِمَتْ بالكسر رَحَماً.

رخم

الرَّخَمَةُ: طائر أبقعُ يُشبِه النَسْر فى الخلقة، يقال له الأنُوقُ. و الجمع رَخَمٌ، و هو للجنس. قال الأعشى:

* يا رَخَماً قَاظَ على مطلوبِ [1]*

و الرَّخْمَةُ أيضا قريب من الرحمة، يقال:

[1] بعده:

* يُعْجلُ كَفَّ الخَارِئ المُطِيبِ*