و يقال صَعِقَ الرجل صَعْقَةً و تَصْعَاقاً، أى غُشِىَ عليه، و أَصْعَقَهُ غيره. قال ابن مُقْبل:

تَرى [1] النُعَرَاتِ الزُرْقَ [2] تحت لَبَانِهِ * * * أَحَادَ [3] و مَثْنَى أَصْعَقَتْهَا صَواهِلُهْ

و قوله تعالى: فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمٰاوٰاتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ، أى مات.

و حمارٌ صَعِقَ الصوت، أى شديده.

و الصَّعِقُ: اسمُ رجل. قال الشاعر [4]:

أبِى الذى أَخْنَبَ رِجْل ابن الصَّعِقْ * * * إذ كانت الخيلُ كعِلْبَاءِ العُنُقْ

صعفق

بنو صَعْفُوقٍ: خَوَلٌ باليمامة. قال العجاج:

من آلِ صَعْفُوقٍ و أَتْبَاعٍ أُخَرْ * * * من طَاعِمِينَ [5] لا يُبَالُونَ الغَمَرْ

و هو اسمٌ أعجمىٌّ لا ينصرف، للعجمة و المعرفة، و لم يجئ على فَعْلُولٍ شئٌ غيره، و أمَّا الخرنوب فإنَّ الفصحاء يضمّونه أو يشدّدونه مع حذف النون، و إنَّما يفتحه العامّة، قال الأصمعى: الصَّعَافِقَةُ قوم يحضُرون السوق للتجارة و لا نَقْدَ معهم، و ليست لهم رءوس أموال، فإذا اشترى التجار شيئا دخلوا معهم فيه، الواحد منهم صَعْفَقِىٌّ. و قال غيره صَعْفُوقٌ، و جمعه صَعَافِقَةٌ و صَعَافِيقُ.

قال أبو النجم:

يَوْمَ قَدَرْنَا و العزيزُ من قَدَرْ * * * و آبَتِ الخيلُ و قَضَّيْنَ الوَطَرْ

من الصَّعَافِيقِ و أدركنا المِئَرْ

أراد بالصَّعَافِيقِ أنَّهم ضعفاء ليست لهم شجاعةٌ و لا سلاحٌ و قوةٌ على قتالنا.

صفق

الصَّفْقُ: الضربُ الذى يُسْمَعُ له صوت، و كذلك التَّصْفِيقُ. يقال: صَفَقَتْهُ الريح و صَفَّقَتْهُ.

و التَّصْفِيقُ باليد: التَصويتُ بها، وَ صَفَقْتُ [6] له بالبيع و البَيعةِ صَفْقاً، أى ضربت يدى على يده.

[1] قوله «ترى النعرات الزرق» رواه فى مادة نعر «الخضر» بدل «الزرق». و عبارته:

النعرة مثال الهمزة: ذباب ضخم أزرق العين أخضر له إبرة فى طرف ذنبه يلسع بها ذوات الحافر خاصة.

قال ابن مقبل.

[2] فى اللسان: «الخُضْرَ».

[3] فى اللسان: «فُرَادَى».

[4] تميم بن العَمَرَّد، و كان العمرد طعن يزيد بن الصعق فأعرجه.

[5] قوله من طاعمين لا يبالون الغمر فى بعض النسخ طامعين لا ينالون ا ه. مصحح المطبوعة الأولى. و فى اللسان: «من طامعين لا ينالون».

[6] و صَفَقَ له بالبَيْعِ و البَيْعَةِ: أى ضرب يده على يده، و بابه ضَرَبَ.