الشَّنَقِ حتَّى يتم. و الشَّنَقُ أيضاً: ما دونَ الدِية، و ذلك أن يسوقَ ذو الحَمالَةِ الديةَ كاملةً، فإذا كانت معها دِيَاتُ جِرَاحَاتٍ فتلك هى الْأَشْنَاقُ، كأنها متعلِّقة بالدية العُظْمى. و منه قول الشاعر:

* بِأَشْنَاقِ الدِيَاتِ إلى الكُمُولِ*

و قال الأخطل:

قَرْمٌ تُعَلَّقَ أَشْنَاقُ الدِيَاتِ به * * * إذا المِئُون أُمِرَّتْ فوقه حَمَلَا

و الشَّنِيقُ: الدَعِىُّ. قال الشاعر:

أنا الداخلُ البَابَ الذى لا يَرُومُهُ * * * دنئٌ و لا يُدْعَى إليه شَنِيقُ

و أَشْنَقْتُ القربةَ إشْنَاقاً، إذا شددتَها بالشِّنَاقِ، و هو خيط يُشَدُّ به فم القربة.

و شَنَقْتُ [1] البعير أَشْنُقُهُ شَنْقاً، إذا كَففتَه بزمامه و أنت راكبُه.

و أنشد طلحةُ قصيدةً فما زال شَانِقاً راحلتَه حتّى كُتِبَتْ له، و هو التَيْمِىُّ ليس الخزاعىَّ.

و أَشْنَقَ بعيرَه: لغة فى شَنَقَهُ. و أَشْنَقَ البعيرُ بنفسه، إذا رفع رأسَه، يتعدَّى و لا يتعدَّى.

و الشَّنَقُ: طولُ الرأس.

و الشِّنَاقُ: الطويلُ. قال الراجز:

قد قَرَنُونِى بامْرِئٍ شِنَاقِ * * * شَمَرْدَلٍ يابسِ عظمِ الساقِ

قال الكسائى: لحمٌ مُشَنَّق، أى مقطَّعٌ.

قال: و هو مأخوذ من أَشْنَاقِ الدِيَة.

و قال الأموىّ: يقال للعجين الذى يُقَطَّعُ و يُعْمَلُ بالزيت: مُشَنَّقٌ.

شوق

الشَّوْقُ و الاشْتِيَاقُ: نِزاع النفس إلى الشئ.

يقال: شَاقَنِى الشئ يَشُوقُنِى، فهو شَائِقٌ و أنا مَشُوقٌ:

و شَوَّقَنِى فَتَشَوَّقْتُ، إذا هَيَّجَ شَوْقَكَ.

و قول الراجز:

يا دَارَمَىَّ بالدَكَادِيكِ البُرَقْ * * * سَقْياً فقد هَيَّجْتِ شَوْقَ المشْتَئِقْ [2]

قال سيبويه: همز ما ليس بمهموز ضرورة.

شهق

شَهِقَ [3] يَشْهَقُ، أى ارتفع.

[1] شَنَقَ يَشْنُقُ و يَشْنِقُ، من باب نصر و ضرب.

[2] فى اللسان:

يا دار سلمى بدكاديك البرق * * * صبراً ...

و إنما أراد المشتاق فأبدل الألف همزة.

[3] شَهَقَ كَمَنَع، و ضَرَبَ و سَمِعَ شَهِيقاً و شُهَاقاً بالضم و تَشْهَاقاً بالفتح: تَرَدَّدَ البكاءُ فى صدره.