و الْقَلَفَةُ بالتحريك من الْأَقْلَفِ، كالقَطَعة من الأَقْطَعِ.

و قَلَفْتُ الشجرة، أى نحيَّت عنها لحاءها.

و قَلَفْتُ الدَنَّ: فضضتُ عنه طينَه.

و قَلَفْتُ السفينةَ، إذا خَرَزت ألواحَها بالليف و جعلت فى خَلَلِها القار.

و الْقَلِيفُ: جُلَّةُ التمر.

قنف

الْأَقْنَفُ: الأبيضُ القفا من الخيل.

أبو عمرو: الْقَنِيفُ مثل القَنِيبِ، و هم جماعات الناس.

و حكى ابن دُريد: مَرَّ قَنِيفٌ، من الليل، أى قطعة منه، و يقال: طائفة منه.

و الْقَنِيفُ: السحابُ ذو الماء الكثير.

و الْقَنَفُ: صِغَر الأذنين و غلُظهما. و الرجل أَقْنَفُ، و المرأة قَنْفَاءُ. و قول الراجز:

* و تَمْسَحُ الْقَنْفَاءَ [1] ذَاتَ الفَرْوَةِ [2]*

يعنى الذَكَرَ.

و الْقُنَافُ: الكبيرُ الأنف.

قوف

قُوفُ الأذنِ: أعلاها.

و قولهم: أخذه بِقُوفِ رقبته و بِقَافِ رقبته، مثل صُوفِ رقبته، أى برقبته جمعاء. قال الشاعر:

نَجَوْتَ بِقُوفِ نَفْسِكَ غيرَ أنّى * * * إخَالُ بأنْ سَيَيْتِمُ [3] أو تَئيمُ

أى نجوت بنفسك.

و قَافٌ: جبَلٌ محيط بالأرض.

و الْقَائِفُ: الذى يعرف الآثار، و الجمع الْقَافَةُ.

تقول: قُفْتُ أثر، إذا أَتْبَعْتَهُ، مثل قَفَوْتُ أثَره.

و قال [4]:

كَذَبْتُ عليك لا تَزَالُ تَقُوفُنِي * * * كما قَافَ آثَارَ الوَسِيقَةِ قَائِفُ

فأغراه بنفسه، أى عليك بى.

و اقْتَافَ أثره، مثل قَافَ. يقال: هو أَقْوَفُ الناس.

فصل الكاف

كتف

الْكَتِفُ و الْكِتْفُ. مثال كَذِبٍ و كذْبٍ، و الجمع الْأَكْتَافُ.

يقال رجلٌ أَكْتَفُ بَيِّنُ الْكَتَفِ، أى عريض الكَتِفِ.

و الْأَكْتَفُ أيضاً من الخيل: الذى فى أعالى غَرَاضِيفِ كَتِفِهِ انفراجٌ.

[1] قال ابن برى: صوابه: «و تَغْمِزُ القنفاء».

[2] قبله:

* و أُمُّ مَثْوَاىَ تُدَرِّى لِمَّتىِ*

. (3) قال ابن برى: «أى سَيَيْتَمُ ابْتُكَ، و تَئِيمُ زوجتك».

[4] القطامى. و فى المخطوطة: الأسود بن يعفر.