و يقال: رماحٌ رَوَاعِفُ، إمّا لتَقَدُّمِها للطَعن، أو لما يقطُر منها من الدم.

و رَعَفَ الفرس يَرْعُفُ و يَرْعَفُ، أى سبق و تقدَّم. و اسْتَرْعَفَ مثله.

و اسْتَرْعَفَ الحَصَى مَنْسِمَ البعير، أى أدماه.

و الرَّاعِفُ: الفرسُ الذى يتقدَّم الخيل.

و الرَّاعِفُ: طرفُ الأرنبةِ، و أنفُ الجبلِ.

و يقال: فعلت ذاك على الرغم من مَرَاعِفِهِ، مثل مَرَاغِمِهِ.

و أَرْعَفَهُ، أى أعجله. و أَرْعَفَ قربته، أى ملأها حتى تَرْعُفَ. و منه قول الراجز [1]:

* يَرْعُفُ أعلاها من امتلائها [2]*

و رَاعُوفَةُ البئرِ: صخرة تترك فى أسفل البئر إذا احتُفِرَتْ تكون هناك، فإذا أرادوا تنقية البئر جلسَ المُنَقِّى عليها. و يقال: هو حجر يكون على رأس البئر يقوم عليه المستقِى. و فى الحديث أنَّه (صلى اللّٰه عليه و سلم) حين سُحِرَ جُعِلَ سحرُه فى جُفِّ طلعةٍ و دُفنَ تحت رَاعُوفَةِ البئرِ.

و فيها لغتان رَاعُوفَةٌ و أُرْعُوفَةٌ بالضم، حكاهما أبو عبيد:

رغف

الرَّغِيفُ من الخبز، و الجمع أَرْغِفَةٌ وَ رُغُفٌ و رُغْفَانٌ. قال الراجز [3]:

إن الشِوَاءَ و النَشِيلَ و الرُّغُفْ * * * و القَيْنَةَ الحسناءَ و الرَوْضَ الأُنُفْ

للطاعِنين الخيلَ و الخيلُ قُطُفْ

رفف

الرَّفُّ: شبهُ الطاقِ، و الجمع رُفُوفٌ.

و رَفٌّ من ضأنٍ، أى جماعة.

و الرَّفُّ: المصُّ و التَرَشُّفُ. و قد رَفَفْتُ أَرُفُّ بالضم.

و فلانٌ يَرُفُّنَا، أى يَحُوطنا. و فى المثل:

«مَنْ حَفَّنَا أو رَفَّنَا فليَقْتَصِدْ». و «ما له حافّ و لا رَافّ».

و رَفَّ لونه يَرِفُّ بالكسر رَفًّا و رَفِيفاً، أى برقَ و تلألأ.

و ثوبٌ رَفِيفٌ و شجرٌ رَفِيفٌ، إذا تَنَدَّت [4]. قال الأعشى يذكر ثَغْر امرأة:

و مَهاً تَرِفُّ غُرُوبُهُ * * * تَشْفِى المُتَيَّمَ ذَا الحَرَارَهْ

و الرَّفْرَفُ: ثيابٌ خضرٌ تُتَّخَذَ منها المحابس [5] الواحدة رَفْرَفَةٌ، و الرَّفْرَفُ أيضاً

[1] عمر بن لَجَأٍ.

[2] قبله:

* حتى تَرَى العُلْبَةَ من إذْرَائِهَا*

و بعده:

* إذا طَوَى الكفَّ على رشائها*

[3] لقيط بن زرارة.

[4] فى اللسان «إذا تندى».

[5] جمع محبس و هو ستر الفراش، و فى اللسان: «يتخذ منها للمجالس».