و رواه المفضَّل: «غُشُّ» بالشين معجمة كأنه جمع غَاشٍّ، مثل بازلٍ و بُزْلٍ. و يروى «غُشَّ» نصباً على الذم بإضمار أعنى. و يروى «غُسُّو الأمانة» أيضاً بالسين، أى غُسُّونَ فحذف النون للإضافة. و يجوز «غُسِّي» بكسر السنين بإضمار أعنى، و تخذف النون للإضافة.
و يقال غَسَّ فلان خطبةَ الخطيب، أى عابها.
و غَسْغَسْتُ بالهرّة، إذا بالغت فى زَجْرها.
و غَسَّانُ: قبيلة من اليمن، منهم ملوك غَسَّانَ.
و يقال غَسَّانُ ماءُ. هذا إذا كان فَعْلَانَ فهو من هذا الباب، و إن كان فَعَّالًا فهو من باب النون.
غطس
الغَطْسُ فى الماء: الغَمْسُ فيه. و قد غَطَسَهُ فى الماء يَغْطِسُهُ. و أنشد أبو عمرو:
و أَلْقَتْ ذِرَاعَيها و أَدْنَتْ لَبَانَها * * * من الماء حتى قلتُ فى الجَمِّ تَغْطِسُ
و المِغْنَطِيسُ[1]: حجرٌ يجذب الحديد، و هو معرَّب.
غطرس
الغِطْرِيسُ: الظالم المتكبِّر. قال الكميت يخاطب بنى مروان: