نام کتاب : الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 3 صفحه : 1287
و المَلِيعُ و المَلَاعُ: المفازةُ التى لا نباتَ بها.
و من أمثالهم: «أَوْدَتْ به عُقَابُ مَلَاعٍ». قال أبو عبيد: يقال ذلك فى الواحد و الجمع، و هو شبيهٌ بقولهم: طارت به العَنْقاء، و حَلَّقَتْ به عنقاءُ مُغْرِبٍ.
مَيْلَعُ التَقْرِيبِ يَعْبُوبٌ إذا * * * بَادَرَ الْجَوْنَةَ و احْمَرَّ الأُفُقْ [2]
منع
المَنْعُ: خلاف الإعطاء. و قد مَنَعَ فهو مانِعٌ و مَنُوعٌ و مَنَّاعٌ.
و مَنَعْتُ الرجلَ عن الشيء فامْتَنَعَ منه.
و مَانَعْتُهُ الشيءَ مُمَانعَةً.
و مكانٌ مَنِيعٌ، و قد مَنُعَ بالضم مَنَاعَةً.
و فلانٌ فى عِزٍّ و مَنَعَةٍ بالتحريك و قد يسكَّن، عن ابن السكيت. و يقال: المَنَعَةُ جمع مانِعٍ، مثل كَافِرٍ و كَفَرَةٍ، أى هو فى عز و من يَمْنعُهُ من عشيرته. و قد تَمَنَّعَ.
و قال الكلابى: المُتَمَنِّعَانِ[3]: البَكْرَةُ و العَنَاقُ، تَمْتَنِعَانِ على السنة بفَتَائِهِمَا، و لأنَّهما يشبعان قبل الْجِلَّةِ. قال: و هما المقاتلتان للزمان عن أنفسهما.
ميع
المَيْعُ: مصدر مَاعَ السمنُ يَمِيعُ، إذا ذاب. و المَيْعُ: سيلان الشيء المصبوب.
و قد مَاعَ الشيءُ يَمِيعُ، إذا جَرَى على وجه الأرض. و تَمَيَّعَ مثله.
و المَيْعَةُ: النشاطُ، و أوَّلُ جرىِ الفرس، و أوَّلُ الشبابِ، و أوَّلُ النهارِ. و المَيْعَةُ أيضاً:
صمغٌ يسيل من شجرٍ ببلاد الروم، يؤخذ فيُطْبَخُ، فما صفا منه فهو المَيْعَةُ السائلةُ، و ما بقى منه شِبْه الثَجِيرِ فهو المَيْعَةُ اليَابسةُ.
فصل النون
نبع
نَبَعَ الماء يَنْبَعُ و يَنْبُعُ و يَنْبِعُ نَبْعاً 1 و نُبُوعاً: خرج من العين.
و اليَنْبُوعُ: عينُ الماء، و منه قوله تعالى: حَتّٰى تَفْجُرَ لَنٰا مِنَ الْأَرْضِيَنْبُوعاً، و الجمع اليَنَابِيعُ.
و نَوَابِعُ البعير: المواضع التى يسيل منها عَرَقُه.