بذلك و يتزيَّن بالباطل. و فى الحديث: «المُتَشَبِّعُ بما لا يملك كلابس ثَوْبَىْ زُورٍ».

و عندى شُبْعَةٌ من طعام بالضم، أى قَدْرُ ما يُشْبَعُ به مرَّةً.

قال يعقوب: هذا بلدٌ قد شَبعَتْ غنمه، إذا قاربت الشِّبَعَ.

شبدع

أبو عمرو: الشَّبَادِعُ: العقاربُ، واحدتها شِبْدِعَةٌ بالكسر، و الدال غير معجمة. و الأحمر مثله.

شجع

الشَّجَاعَةُ: شدَّة القلب عند البأس.

و قد شَجُعَ الرجل بالضم فهو شُجَاعٌ، و قومٌ شِجْعَةٌ و شِجْعَانٌ، و نظيره غلامٌ و غِلْمَةٌ و غِلْمَانٌ.

و رجلٌ شَجِيعٌ و قومٌ شُجْعَانٌ مثل جَرِيبٍ و جُرْبَانٍ، و شُجَعَاءُ مثل فَقِيهٍ و فُقْهَاءَ.

و امرأةٌ شُجَاعَةٌ. قال أبو زيد: سمعت الكلابيِّين يقولون: رجلٌ شُجَاعٌ. و لا يوصف به المرأةُ

و الشَّجَعُ فى الإبل: سرعةُ نَقْل القوائم. قال سُوَيد بن أبى كاهل:

فَرَكِبْنَاهَا عَلَى مَجْهُولِها * * * بصِلابِ الأرضِ فيهنَّ شَجَعْ

أى بصِلَابِ القوائم. يقال: جملٌ شَجِعُ القوائم، و ناقةٌ شَجِعَةٌ و شَجْعَاءُ.

و حكى يعقوبُ عن اللِحيانى: رجلٌ شُجَاعٌ و شِجَاعٌ [1]، و قومٌ شُجْعَانٌ و شِجْعَانٌ.

و قال أبو عبيدة: قومٌ شِجْعَةٌ و شَجْعَةٌ.

و حكى أبو عبيدة: و قومٌ شَجَعَةٌ أيضاً بالتحريك.

و الأَشْجَعُ من الرجال مثل الشُجاع. و يقال:

الذى فيه خِفَّةٌ كالهَوَجِ لقوَّته. و يسمَّى به الأسد، قال الشاعر [2]:

* بأَشْجَعَ أَخَّاذٍ على الدهرِ حُكْمَهُ [3]*

يعنى الدهرَ.

و أَشْجَعُ: قبيلةٌ من غطفان. و شَجْعٌ: قبيلةٌ من عُذْرَةَ. و شِجْعٌ: قبيلةٌ من كنانة.

و الأَشْجَعُ: ضربٌ من الحيَّات، و كذلك الشُّجَاعُ.

[1] فى القاموس: الشجاع كسَحَابٍ، و كِتَابٍ، و غُرَابٍ، و أَمِيرٍ، و كِتفٍ، و عنبة، و أحمد: الشديدُ القلبِ عند البأس ج شجعة مثلثة، و شجعَةٌ محركة، و شجاع كرجال، و شُجِعان بالضم و الكسر، و شُجَعَاءُ «أى بالضم». و هى شُجَاعةٌ مثلثة و شجعةٌ كفرحَةٍ، و شريفة، و شَجْعَاءُ ج شَجَائعُ و شِجَاعٌ، و شُجُعٌ بضمتين، أو خَاصٌّ بالرجال.

[2] الأعشى.

[3] عجزه:

* فمِنْ أَىِّ ما تَأْتِى الحوادثُ أَفْرَقُ*