رمص

أبو زيد: رَمَصَ اللّٰه مُصيبتَك يَرْمُصُها رَمْصاً، أى جَبَرَها. و رَمَصْتُ بينهم، أى أصلحتُ و رَمَصَتِ الدجاجةُ، أى ذَرَقَتْ.

قال ابن السكيت: يقال قَبَحَ اللّٰهُ أُمًّا رَمَصَتْ به! أى ولدتْه.

و الرَّمَصُ بالتحريك: وسخٌ يجتمع فى المُوقِ فإن سالَ فهو غَمَصٌ، و إن جمد فهو رَمَصٌ.

و قدرَ مِصَتْ عينُه بالكسر. و الرجل أَرْمَصُ.

رهص

الرِّهْصُ، بالكسر: العِرْقُ الأسفلُ من الحائط. يقال: رَهَصْتُ الحائطَ بما يقيمه.

أبو عبيد: الرَّوَاهِصُ: الصُخورُ المتراصفة الثابتة.

و المَرْهَصَةُ بالفتح: الدَرَجةُ و المرتَبةُ.

قال الأعشى:

رَمَى بك فى أُخْرَاهُمُ تَرْكُكَ العُلَى * * * و فُضِّلَ أقوامٌ عليك مَرَاهِصا

و الرَّهْصَةُ: أن يَدْوَى باطنُ حافر الدابّة من حَجَرٍ تطؤه، مثل الوَقْرَةِ. قال الشاعر [1]:

* كَبَزْغِ البِيَطْرِ الثَقْفِ رَهْصَ الكَوَادِنِ [2]*

قال الكسائى: يقال منه رَهِصَتِ الدابةُ بالكسر رَهَصاً، و أَرْهَصَها اللّٰه، مثل وَقِرَتْ و أَوْقَرَهَا اللّٰه. و لم يَقُلْ رُهِصَتْ فهى مَرْهُوصَةٌ و رَهِيصٌ. و قد قاله غيره.

و الرَّهْصُ: العصرُ الشديدُ. يقال: رَهَصَنِي فلانٌ بحقِّه، أى أخذنى أخذاً شديداً.

فصل الشين

شحص

قال الكسائى: إذا ذهب لبنُ الشاة كلُّه فهى شَحْصٌ بالتسكين، الواحدة و الجمع فى ذلك سواء.

و كذلك الناقةُ. حكاه عنه أبو عبيد. و قال الأصمعى:

هى الشَّحَصُ بالتحريك.

و أنا أرى أنَّهما لغتان، مثل نَهْرٍ و نَهَرٍ، لأجل حرف الحلْق.

و قال العدبّس: الشَّحَصُ: التى لم يُنْزَ عليها قطُّ. و العائِطُ: التى قد أُنْزِىَ عليها فلم تَحْمِلْ.

شخص

الشَّخْصُ: سواد الإنسان و غيره تراه من بعيد.

يقال: ثلاثة أَشْخُصٍ، و الكثير شُخُوصٌ و أَشْخَاصٌ.

و شَخُصَ الرجل بالضم، فهو شخِيصٌ، أى جَسِيمٌ و المرأةُ شَخِيصَةٌ.

و شَخَصَ بالفتح شُخُوصاً، أى ارتفع. يقال:

شَخَصَ بصرهُ، فهو شَاخِصٌ، إذا فتح عينيه و جَعل لا يَطرِف.

[1] الطرماح:

[2] و صدره:

* يُسَاقِطُهَا تَتْرَى بكلِّ خَمِيلَةٍ*