نام کتاب : الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 1 صفحه : 198
فَعَّالًا لَصَرَفَتْه. تقول: رأيت قطيعاً من حُمُرِ قَبَّانَ. و قال الشاعر:
يا عجبَا لقد رأيتُ عَجَبَا * * * حِمار قَبَّانَ يسوقُ أرنبَا
قتب
القَتَب، بالتحريك: رَحْلٌ صغير على قدر السَنام. و القِتْبُ بالكسر: جميع أداة السَانِيَة من أعلاقها و حبالها. و القِتْب أيضا: واحدة الأقْتَاب، و هى الأمعاء، مؤنَّثة على قول الكسائى. و قال الأصمعىّ: واحدها قِتْبَةٌ بالهاء، و تصغيرها قُتَيْبَة، و بها سُمِّى الرجل قُتَيْبَة؛ و النسبة إليه قُتَبِىٌّ كما تقول جُهَنِىٌّ. و قال أبو عبيدة:
القِتْب ما تَحَوَّى من البَطْن، يعنى استدار، و هى الحَوَايَا. و أما الامعاء فهى الأقصاب.
و أَقْتَبْتُ البعيرَ إقتاباً، إذا شددْتَ عليه القَتَب. و القَتُوبَة من الإبل: التى تُقْتِبُهَا بالقَتَب؛ و إنما جاءت بالهاء لأنها الشئ مما يُقتَب، كالحَلوبة و الرَكوبة.
قحب
القُحَابُ: سُعال الخيل و الإبل؛ و ربما جعِل للناس. تقول منه قَحَبَ يَقْحُب بالضم.
و القَحْبَة كلمةٌ مولَّدة.
قحطب
قَحْطَبَه، أى صرعه. و قَحْطَبَه بالسَيف، أى عَلَاه. و قَحْطَبَة: اسمُ رجلٍ.
قرب
قَرُبَ الشيء بالضم يَقْرُب قُرْباً، أى دنا.
و قوله تعالى: إِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِقَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ و لم يقل قريبة، لأنه أراد بالرحمة الإحسان، و لأنَّ ما لا يكون تأنيثه حقيقيًّا جاز تذكيره.
و قال الفرّاء: إذا كان القريبُ فى معنى المسافة يذكَّر و يؤنَّث، و إذا كان فى معنى النَسَب يؤنَّث، بلا اختلاف بينهم. تقول: هذه المرأة قريبتي، أى ذات قرابتي.
و قَرِبْتُه بالكسر أَقْرَبَه قُرْبَاناً، أى دنوتُ منه. و قَرَبْتُ أقرُبُ قِرَابَةً، مثل كتبت كتابة، إذا سرتَ إلى الماء و بينك و بينه ليلةٌ. و الاسم القَرَب[1].
قال الأصمعى: قلت لأعرابىٍّ: ما القَرَبُ؟
فقال: سَيْر الليل لوِرْد الغد. و قلت له: ما الطَلَق؟
فقال: سَيْر الليل لوِرْدِ الغِبِّ.
يقال: قَرَبٌ بَصْبَاصٌ، و ذلك أنَّ القوم يُسِيمون الإبلَ و هم فى ذلك يسيرون نحوَ الماء، فإذا بقِيَتْ بينهم و بين الماء عشيَّةٌ عجَّلوا نحوه، فتلك الليلة ليلةُ القَرَب.
و قد أقربَ القومُ، إذا كانت إبلهم قواربَ، فهم قاربون، و لا يقال مُقْرِبون. قال أبو عبيد: