غرر المرتضى ، قيل : إن الجعد بن درهم جعل في قارورة ماء وترابا فاستحال دودا وهواما فقال لأصحابه : انا خلقت ذلك لأني كنت سبب كونه ، فبلغ ذلك جعفر بن محمد ( ع ) فقال : ليقل كم هي وكم الذاكران منه والإناث إن كان خلقه ؟ وكم وزن كل وحدة منهن ؟ وليأمر الذي سعى إلى هذا الوجه ان يرجع إلى غيره .
فانقطع وهرب .
حلية الأولياء ، قال أحمد بن المقدام الرازي : وقع الذباب على المنصور فذبه عنه فعاذ فذبه حتى اضجره ، فدخل جعفر بن محمد فقال له المنصور : يا أبا عبد الله لم خلق الذباب ؟ قال : ليذل به الجبابرة .
ودخل عمرو بن عبيد عليه وقرأ ( ان تجتنبوا كبائر ما تنهون ) وقال : أحب ان اعرف الكبائر من كتاب الله ، فقال : نعم يا عمرو . ثم فصله بأن الكبائر الشرك بالله ( ان الله لا يغفر ان يشرك به ) ، واليأس ( ولا ييئس من روح الله ) ، وعقوق الوالدين لان العاق جبار شقي ( وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا ) ، وقتل النفس ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا ) ، وقذف المحصنات وأكل مال اليتيم ( ان الذين يأكلون أموال اليتامى ) ، والفرار من الزحف ( ومن يولهم يومئذ دبره ) ، وأكل الربا ( الذين يأكلون الربا ) ، والسحر ( ولقد علموا لمن اشتراه ) ، والزنا ( ولا تقربوا الزنا ومن يفعل ذلك يلق آثاما ) ، واليمين الغموس ( ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا ) ، والغلول ( ومن يغلل يأت بما غل ) ، ومنع الزكاة ( يوم يحمى عليها في نار جهنم ) ، وشهادة الزور وكتمان الشهادة ( ومن يكتمها فإنه اثم قلبه ) ، وشرب الخمر لقوله صلى الله عليه وآله شارب الخمر كعابد وثن ، وترك الصلاة لقوله : من ترك الصلاة متعمدا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسوله ، ونقض العهد وقطيعة الرحم ( الذين ينقضون عهد الله ) ، وقول الزور والجرأة على الله ( أفأمنوا مكر الله ) ، وكفران النعمة ( ولئن كفرتم ان عذابي لشديد ) ، وبخس الكيل والوزن ( ويل للمطففين ) ، واللواط ( الذين يجتنبون كبائر الاثم ) ، والبدعة قوله ( ع ) من تبسم في وجه مبتدع فقد أعان على هدم دينه . قال : فخرج عمرو وله صراخ من بكائه وهو يقول : هلك من سلب تراثكم ونازعكم في الفضل والعلم .
أبو جعفر بن بابويه في الهداية ، قال الصادق : الكبائر سبعة فينا نزلت ومنا استحلت ، فأولها الشرك بالله ، وقتل النفس التي حرم الله ، وأكل مال اليتيم ، وعقوق الوالدين ، وقذف المحصنات ، والفرار من الزحف ، وإنكار حقنا .