وقال الحسن ( ع ) : ان لله مدينتين إحداهما في المشرق والأخرى في المغرب فيها خلق لله لم يهموا بمعصية الله تعالى قط والله ما فيهما ولا بينهما حجة لله على خلقه غيري وغير أخي الحسين . فضائل السمعاني ، وأبي السعادات ، وتاريخ الخطيب ، واللفظ للسمعاني : قال أسامة بن زيد : جاء الحسن بن علي ( ع ) إلى أبي بكر وهو على منبر رسول الله فقال : انزل عن مجلس أبي ، قال : صدقت انه مجلس أبيك ، ثم أجلسه في حجره وبكى ، فقال علي : والله ما كان هذا عن أمري ، قال : صدقتك والله ما اتهمتك وفي رواية الخطيب أنه قال الحسين ( ع ) لعمر : انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك ، فقال عمر : لم يكن لأبي منبر ، قال ( ع ) : فأخذني وأجلسني معه ثم سألني من علمك هذا ؟ فقلت : والله ما علمني أحد .
ومن أصحابه عليه السلام : عبد الله بن جعفر الطيار ، ومسلم بن عقيل ، وعبيد الله ابن العباس ، وحبابة بنت جعفر الوالبية ، وحذيفة بن أسيد ، والجارود بن أبي بشر ، والجارود بن المنذر ، وقيس بن أشعث بن سوار ، وسفيان بن أبي ليلى الهمداني ، وعمرو بن قيس المشرقي ، وأبو صالح كيسان بن كليب ، وأبو مخنف لوط بن يحيى الأزدي ، ومسلم بن بطين ، وأبو رزين مسعود بن أبي وائل ، وهلال بن يساف ، وأبو إسحاق بن كليب السبيعي . وأصحابه من خواص أبيه مثل : حجر ، ورشيد ورفاعة ، وكميل ، والمسيب وقيس ، وابن وائلة ، وابن الحمق ، وابن أرقم ، وابن صرد ، وابن عقلة ، وجابر ، والدولي ، وحبة ، وعباية وجعيد ، وسليم ، وحبيب ابن قيس ، والأحنف ، والأصبغ ، والأعور . مما لا يحصى كثرة .
الحسن بن علي ميراثه في الحساب . قال الكميت :
ووصي الوصي ذو الحطة الفصل * ومردي الخصوم يوم الخصام وقال ابن بابك :
فأنتم للوصي البر نسل * وأنتم للنبي الطهر آل أبوكم حامل العزم المؤدي * وقد أردى على الرشد الضلال وأمكم البتول وفي علي * غلا الغالون واتسع المقال أذل الشرك فاعتلت قواه * ومن ضرب على الجن الحجال فمشى الأسد في ربق المواشي وساق الربد تقطرها الحبال وقال مهيار :
وإذا قريش طاولت بفخارها * في عصر ايمان وعهد فسوق