وقال العوني :
قوم هم حجج الله الجليل وهم * فلك النجاة لمن والاهم وصلوا قوم محبتهم فرض وبغضهم * كفر لام الذي يشناهم الهبل ولو بهم قيست الدنيا وزينتها * بمثلها عدد ما مثلهم عدلوا أخلص محبة أهل البيت ان بهم * يوم القيامة تخلص أيها الرجل فصل : في سيادته عليه السلام جابر الأنصاري قال النبي : من سره ان ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن علي . وفي حديث عبد الله بن بريدة عن ابن عباس قال : انطلقنا مع النبي فنادى على باب فاطمة ثلاثا فلم يجبه أحد فمال إلى حايط فقعد فيه وقعدت إلى جانبه فبينا هو كذلك إذ خرج الحسن وقد غسل وجهه وعلقت عليه سبحة قال : فبسط النبي يده ومدها ثم ضم الحسن إلى صدره وقبله وقال : ان ابني هذا سيد لعل الله يصلح به بين فئتين من المسلمين .
المحاضرات عن الراغب ، روى أبو هريرة وبريدة : رأيت النبي يخطب على المنبر ينظر إلى الناس مرة والى الحسن مره وقال : ان ابني هذا سيصلح الله به فئتين من المسلمين ، ورواه البخاري ، والخطيب ، والخركوشي ، والسمعاني .
وروى البخاري ، والموصلي ، وأبو السعادات ، والسمعاني ، قال إسماعيل بن خالد لأبي جحيفة : رأيت رسول الله قال نعم وكان الحسن يشبهه . أبو هريرة قال :
دخل الحسن بن علي وهو مغتم فظننت ان رسول الله قد بعث . الغزالي والمكي ، في الاحياء ، وقوت القلوب قال النبي للحسن : أشبهت خلقي وخلقي . قال البختري :
وشبيه النبي خلقا وخلقا * ونسيب النبي جدا فجدا وقال ابن حماد :
إمام ابن الإمام أخو إمام * تخطفه الردا واليه اما شبيه محمد خلقا وخلقا * وحيدرة الرضى فهما وعلما ودعا أمير المؤمنين ( ع ) محمد بن الحنفية يوم الجمل فأعطاه رمحه وقال له : اقصد بهذا الرمح قصد الجمل فذهب فمنعوه بنو ضبة ، فلما رجع إلى والده انتزع الحسن رمحه من يده وقده قصد الجمل وطعنه برمحه ورجع إلى والده وعلى رمحه أثر الدم فتمغر وجه محمد من ذلك ، فقال أمير المؤمنين لا تأنف فإنه ابن النبي وأنت ابن علي .
وطاف الحسن بن علي ( ع ) بالبيت فسمع رجلا يقول : هذا ابن فاطمة الزهراء فالتفت إليه فقال : قل علي بن أبي طالب فأبى خير من أمي . وتفاخرت قريش