إليك اشتاقت الاملاك حتى * تحنت من تشوقها حنينا هناك برا لها الرحمن شخصا * كشبهك لا يغادره يقينا وله أيضا :
صور الله لاملاك العلى * مثله أعظمه في الشرف وهي ما بين مطيف زائر * ومقيم حوله معتكف هكذا شاهده المبعوث في * ليلة المعراج فوق الرفرف وقال العوني :
وفي خبر صحت روايته لهم * عن المصطفى لا شك فيه فيستبرا بأن قال لما أن عرجت إلى السماء * رأيت بها الاملاك ناظره شزرا إلى نحو شخص حين بيني وبينه * لعظم الذي عاينته منه لي خيرا فقلت حبيبي جبرئيل من الذي * تلاحظه الاملاك قال لك البشرى فقلت وما من ذاك قال علي الرضا * وما خصه الرحمن من نعم فخرا تشوقت الاملاك إذ ذاك شخصه * فصوره الهادي على صور أخرى فمال إلى نحو ابن عم ووارث * على جذل منه بتحقيقه خبرا الأعمش عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله تعالى ( ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون ) قال : كان جبرئيل جالسا عند النبي صلى الله عليه وآله عن يمينه إذ أقبل أمير المؤمنين عليه السلام فضحك جبرئيل فقال : يا محمد هذا علي بن أبي طالب قد أقبل ، قال رسول الله : يا جبرئيل وأهل السماوات يعرفونه ، قال : يا محمد والذي بعثك بالحق نبيا ان أهل السماوات لأشد معرفة له من أهل الأرض ما كبر تكبيرة في غزوة إلا كبرنا معه ولا حمل حملة إلا حملنا معه ولا ضرب بسيف إلا ضربنا معه يا محمد ان اشتقت إلى وجه عيسى وعبادته وزهد يحيى وطاعته وميراث سليمان وسخاوته فانظر إلى وجه علي بن أبي طالب وأنزل الله تعالى : ( ولما ضرب بن مريم مثلا ) يعني شبها لعلي بن أبي طالب وعلي بن أبي طالب شبها لعيسى بن مريم ) إذا قومك منه يصدون ) يعني يضحكون ويعجبون .
تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عباس انه لما تمثل إبليس لكفار مكة يوم بدر على صورة سراقة بن مالك وكان سائق عسكرهم إلى قتال النبي فأمر الله تعالى جبرئيل فهبط إلى رسول الله ومعه