وله أيضا : علي هادينا الذي نحن من * بعد عمانا فيه نستبصر لما دجى الدين ورق الهدى * وجار أهل الأرض واستكبروا وله أيضا : من كان في الدين نور يستضاء به * وكان من جهلها بالعلم شافيها كان النبي بوحي الله منذرها * وكان ذا بعده لا شك هاديها فصل : في أنه الشاهد والشهيد والشهداء وذو القرنين والبئر المعطلة والقصر المشيد الطبري باسناده عن جابر بن عبد الله ، عن علي ( ع ) وروى الأصبغ ، وزين العابدين ، والباقر ، والصادق ، والرضا عليهم السلام ، : أنه قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد انا الحافظ أبو نعيم بثلاثة طرق عن عباد بن عبد الله الأسدي في خبر قال : سمعت عليا يقول : أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول الله ( ص ) على بينة من ربه وانا الشاهد ، ذكره النطنزي في الخصايص .
حماد بن سلمة عن ثابت ، عن انس : أفمن كان على بينة من ربه قال : هو رسول الله ويتلوه شاهد منه قال علي بن أبي طالب ، كان والله لسان رسول الله .
كتاب فصيح الخطيب انه سأله ابن الكواء فقال : وما انزل فيك قال قوله أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ، وقد روى زاذان نحوا من ذلك .
الثعلبي عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه الشاهد على وقد رواه القاضي أبو عمر وعثمان بن أحمد ، وأبو نصر القشيري في كتابيهما والفلكي المفسر رواه عن مجاهد ، وعن عبد الله بن شداد :
الثعلبي في تفسيره عن حبيب بن يسار ، عن زاذان ، وعن جابر بن عبد الله كليهما عن علي ( ع ) قال أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه فرسول الله على بينة من ربه ويتلوه وانا شاهد منه ، وفي الحساب أفمن كان على بينة من ربه وزنه رسول الله سيد الأنبياء احمد جملة حروف كل واحد منهما سبعمائة وستة عشر وتمام